432 两大问题（第3页）

托洛茨基瞪大了眼睛，他有点明白某仙人想要做什么了。

这是想割裂各宗教传播中最有效也最巩固的纽带。

对孩子影响最大的始终是他们的父母，试想在我们小的时候，所获知的第一手知识是来自于哪里？我们是不是对父母所坚信的那一切也信以为真呢？

托洛茨基皱眉问道：“你想怎么做？”

李晓峰笑道：“苏联政府有责任也有义务保护每一个公民宗教信仰的自由，而这种自由首先就体现在自主选择上。

我认为十八岁以下的公民缺乏是非分辨能力，不具备自主选择的能力。

在这个年龄之前不应当让他们接触所谓的宗教，只有在他们有了自主行为能力之后。

由他们自主的做出选择，这才是真正的自由！”

李晓峰缓了一口气继续说道：“所以，苏联应该立法保证这种自由。

规定未满十八周岁的公民不得进入教堂、清真寺等一切宗教设施。

而所有的神职人员也不得在公共场合传教。

尤其是不能向未满十八周岁的苏联公民传教……所有的学校都不得聘用神职人员、所有的书店都不得公开销售《圣经》、《古兰经》等一切带有宗教说教意义的书籍。

实行严格的管制，确保所有的儿童在没有外力干扰的情况自主、自由的做出判断和选择！”

“可是这根本就不现实吧？”

斯维尔德洛夫说了一句。

“是会惹出大乱子！”

乌利茨基也补充道。

是的，这么搞确实容易惹乱子，也不容易实施。

因为父母对孩子的影响太大了，就算李晓峰能杜绝学校和公共场所里的宗教传播，但是父母私下里的行为，谁能监控？谁能阻止？

不过李晓峰却说道：“同志们，我们所要进行的将是一场别具意义的‘圣战’，这场战争不可能一蹴而就。

也不可能在短期内取得立竿见影的效果，甚至还会惹出不少麻烦。

但是我要说。

我们唯一能做的就是做到我们能做的事情。

我们可以控制学校、教堂及其他宗教设施，这就是进步。

是的。

孩子的父母依然将给他们施加极大的影响，但是他们却不能公然做这些，更不能公然将未成年的公民带入教堂、清真寺。

这就阻断了最大的传播途径。

同志们，你们试想一下，一个每天礼拜、每个星期都去教堂或者清真寺的孩子，和一个只有十八岁之后才能进入教堂和清真寺的孩子相比，我们扭转其世界观的机会哪个更大？”

这是明摆着的，宗教最重要的就是仪式性的东西。

如果没有这一套仪式，宗教还是宗教吗？一个时常参加宗教仪式的人和一个根本没有机会接触到这一切的人，哪个更容易被同化？

这个理由让众位大佬连连点头。

但是你以为他们就这么被说服了，那也是不可能的。

因为某仙人的办法理论上不错。

但是实际实施的时候却存在大问题。

这样的宗教高压政策必然会招来强烈的反弹，而极端的教徒最容易被煽动，一个弄不好就会引爆剧烈的冲突。

如今德国人都没有搞定适合搞这些吗？

更何况这么搞外国的大流氓也会插手，什么挖坑打埋伏，什么阴招都会用出来，到时候苏联就会像现在的英国一样里外不是人。

这怎么看都是风险大收益低的劣等投资项目啊！

不过李晓峰却有另一套理论：“恰恰相反，我认为现在正式实施这一政策的最好时机！

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