第41章 消费的我行我素

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“张中行散文：生活卷（.shg.tw）”

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一个忘年交的年轻人来，异想天开，问我钱多了怎么花。

我说：“你要改为这样说，‘如果你有了比较多的钱，愿意怎么花？’但作答，也将一言难尽。”

这是因为，钱，即使不推崇为能通神，也总当承认，必贯穿于生活的各个方面。

以古贤哲说的饮食男女为限并为例，红烧鲤鱼，我所欲也，如意佳人，亦我所欲也，有钱则容易如愿，无钱则难得如愿。

所以刚强如子路，也不免有“伤哉贫也”

之叹。

我是常人，不幸而一生多处于伤哉贫也的境遇中，因而提到钱，意见加感慨，就不难写成一部大著作。

为篇幅所限，只好损之又损，单单说一种或应称为偏见的主张，是：如果有了想讲究一些也有力支付的钱数，我也决不参加富丽竞赛。

我这样说，是因为眼见耳闻，有不少（或说绝大多数）人参加了，劳民伤财，我以为大可不必。

依圣训，应躬自厚而薄责于人，所以还是以多说自己为是。

自己的，有事有理，先说事，后说理。

事太多，用就地取材法，干脆由室内脚所踏的地说起。

这是水泥的，修建交工时的原样，现时已成为稀有，因为邻居人家，有来往的人家，绝大多数经过装修，上面铺了什么，硬邦邦变为软绵绵。

我的脚下由前些年的多数变为目前的少数。

但我仍不想从众，为什么？理由由小到大，不少。

一是多一事不如少一事，不装修可以少折腾。

二是入门不必换鞋，以长年计就真是利莫大焉。

三是省钱。

四最重大，是寻常车马之客，今雨居然来了，满脚黄泥，我就可以开门迎入而面无难色；如果水泥面上加了纯毛地毯，主客都怕，“今夕复何夕，共此灯烛光”

的诗意就破坏殆尽。

也就因为想到有此数利，所以我曾说，即使有人惜老怜贫，愿意代为装修，我也将婉言辞谢。

其次说地一角之上的床，仍是半个世纪以前置办的两条板凳支撑的几块木板，北京称为铺板。

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