第414章

王安石正相反，他谢绝了所有的进京机会，视功名如粪土，在举国争名夺利的世道中孤傲不群，宁可在乡下偏远的小地方当官。

这其间他放弃了馆阁笔试，这是地方官做过一任之后的正常权力，只要进京考试，就有可能成为天子近臣。

以他唐宋八大家的文笔功力，相信唾手可得，不费吹灰之力。

可他就是不。

他还放弃了举荐。

请大家回忆前文，从苏洵的求职之路可以看出，要得到名臣的举荐有多难。

而文彦博、欧阳修这样举国一二人的举荐居然被他白白浪费了。

这是为什么呢？先不忙，继续看他的人生之路。

嘉祐三年时，他终于进入京城，成为三司省的度支判官，之后进入馆阁，做到两制官中的知制诰。

于嘉祐八年时因母亲去世，离开了京城。

这六年期间，他留下了一封奏章，一件杀人案件的审理分歧，除此以外默默无闻。

从那时起直到英宗去世，神宗登基，他都在江南悠游闲逛。

再说近在眼前。

这就非常奇妙了，里面包含着王安石的本性到底如何的大问题。

他是个百分之百纯洁无瑕，不使jian诈，甚至不懂jian诈的伟人吗？

这是历代赞扬王安石的人的立论根基。

或者还是个大jian似直，大恶似善，一肚子歪门邪道的伪君子？这是历代打压王安石的最终目的。

这两个180度大转弯的评价，都要从他平生一点一滴的作为上分析。

这时就可以开始了。

从他是怎么引起神宗注意的这件事上说起。

神宗早就知道王安石，是他当王子时的亲信，前面说过的韩维的功劳。

韩维此人严正立身，是个让人肃然起敬的人，至少经常让神宗肃然一次。

比如神宗和他聊功名，韩维拒口不谈，从一开始就掐断了谈话‐‐圣人不谈功名，只说做事。

事情成了功名自在，总抱着功名心去做，迟早成jian邪。

神宗冷汗。

某天年轻的王子穿了一双式样新颖的鞋，没办法，开封就是当年最时尚的地区，人不时尚枉少年，奈神宗何？韩维看见了，冷冷地说了一句：&ldo;王安用舞靴？&rdo;

神宗立即脱掉扔了。

还有赵曙和曹太后较劲期间，韩维提醒神宗危机到了，奶奶要生气，赶紧去解释。

神宗立即照办，替父亲去赔罪。

这里稍加一句，神宗与赵曙截然不同，终神宗一世，对曹太后非常礼貌。

总而言之，韩维对神宗的影响很大，属于严侍益友那种。

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