第456章（第3页）

只能都记在心里。

这个版本比较多，还有一种说法。

是王安国在西京洛阳作国子监的小官时，被司马光等遗老排斥在当地主流社会之外，每天里和向往已久的正人君子们不得相见，痛苦之余，开始放浪自弃。

主要就是烟花柳巷，声色犬马什么的。

王安石很生气，以大哥的身份从京城寄去一信，里边写&ldo;宜放郑声。

&rdo;

而王安国回了那句&ldo;远离佞人&rdo;。

不管是哪个版本，都明文记载了吕惠卿大怒。

其实吕惠卿真的没必要大怒的，王安国不仅对他们这样，对自己的亲哥哥也没手软，说出来的话，办出来的事堪称人间少见。

据伟大的历史学家，严谨的私人笔记记录者司马光在《涑水记闻》里说，王氏兄弟曾有次争吵。

王安国把宋朝改革的局面归纳为天下汹汹，大祸将成。

而这一切，都是他哥哥的错。

于是他苦口婆心地劝，要哥哥一定要听他的，把变法停止，最不济也要抽身而退。

要不然会家破人亡的！

王安石没听，王安国太伤心了，他转身泪奔，跑到影堂里向祖先们哭诉‐‐不是我不孝，实在是大哥太固执，才让咱们家灭门的啊！

这件事要先确定是不是真有。

两种可能，第一，有。

如果真有的话，王安国以宰相的弟弟身份，不管官职够不够，都可以在家里，以私人干扰国事，这还有半点的国家公务严肃性吗？

在这个前提下，王安国不管以什么理由，哪怕是他真的有理，也说错了场合。

他完全可以在办公场合公开反对。

尤其是到影堂里向祖先哭诉，我不知在他身后王安石是什么心情。

一般来说，农村妇女们掐架时这招常用。

第二，这事没有。

为什么会这么说呢？大家转念一想就明白了，事情出自《涑水记闻》。

请问一直隐居在洛阳写书的司马光是怎么知道王氏兄弟在家里，影堂附近的争吵的呢？除非是当事人向外界宣扬，那样就会尽人皆知，何以只有司马光的笔记里才有？

像苏轼、苏辙等日记一族为什么都没录用？

此外最可疑的一点就是&ldo;影堂&rdo;。

影堂，即家庙，祠堂，供奉祖先遗像、牌位的地方。

这时王氏兄弟是在开封京城里，他们的祖先祠堂也搬进京城来了？这事是需要考证的，从常理来说，宋朝官员的升迁谪落是很频繁的，尤其是宰相。

不管是谁，赵匡胤定下的制度，宰相必须快速轮换，防止专权。

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