第557章

于是，找来一位驯兽名人叫薛翁，这老儿每天用大量珍贵饲料和艮岳中的禽鸟走兽套近乎，一个多月以后，鸟儿们熟了，他一叫就来，赶都不走。

这时，可以请赵佶来观赏了。

当赵佶来时，一声清啸万羽腾空，环绕在皇帝车驾周围，仿佛万鸟朝凤。

从此，这里叫做来仪所。

这时，又有能人巧匠把众多的油绢做成绢囊，加水润湿，挂在山崖之间。

这样，每天早晨的晨露纤云都浸入其中，附于绢囊之上。

当赵佶再来，一齐把绢囊打开，顿时雾气氤氲朦胧生花，十步之外山崖隐现，百步之内不辨从人，在若隐若现之间登艮岳，仿佛进入仙界，非复人间之境也。

如此享乐，尚人间否？尚有憾乎？答曰有，至此境地仍然是外部享受，身外之趣而已，作为顶级的欣赏家，终极的艺术追求者，赵佶怎么会满足呢？

有道是艺术的终极是宗教，他开始转而追求心灵方寸间的神秘了。

第八章神仙大卖场

有一首诗把人类的追求层次从低到高地排列了一遍，从无例外，古今中外，只要是人，都坠入其中，无从逃避。

它很著名，相信很多人都看过。

‐‐终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。

娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑。

买得高头金鞍马，马前马后少跟随。

招了家人数十个，有钱没势被人欺。

时来运转做知县，抱怨官小职位卑。

做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。

一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷。

四海万国都降服，想和神仙下象棋。

洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯。

上天梯子未做起，阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到，升到天上还嫌低。

玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽。

以这首诗为准，赵佶在短短不到十年之间，就跃升到了最后一步的关口上。

他想要成仙，想要超凡，想要脱离低级趣味了。

那么，只能从宗教入手，可是宗教太多了，时光长河流淌到宋朝时，出现在东亚大陆上的宗教各式各样，连传说中的波斯拜火教都查有实据。

选哪个呢？

自然是道教，赵佶的曾曾祖父真宗赵恒信的是什么，曾经怎样信过，有这种光辉先例，赵佶还用从头思考吗？

何况，他本人亲眼目睹过道士的神奇。

那是位道士中的领袖，茅山第二十五代宗师刘混康。

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