周易大发现二十六

卷二:发现了《周易》符号

卷下:发现了八卦和六十四卦之称谓及八卦筮法（算卦）是原创《周易》一书的后出之物

:先秦八卦取象筮法里的"

八卦"

符号及名称之源

排序而已。

那么，同理“八卦”

符号是“六十四卦符号”

的衍生物，是卜筮上筮法内容，无疑其产生的比原创《周易》一书更晚。

因为那套符号到了《周易》一书的出现而运用（《周易》一书产生于西周晚期），更有了《周易》里的六十四篇文章名称出现后，筮术上才把《周易》里六十四名称与《周易》一书之前传下来的那套符号标称在一起不离不弃，变成了筮术上的揲蓍工具，即六十四卦符号和卦名称，才能出现了“八卦”

符号与八种名称（因八卦名称是借用于《周易》一书八篇文章名称）。

无疑八卦是原创《周易》一书之后的产物，因八卦筮法所用的名称，是来自于六十四卦里的八个名称，而六十四卦名称，是源自于《周易》一书里六十四篇文章名称。

正因《周易》六十四篇文章名称，是《周易》文章首字，或文章内容的前两字，又是文章内容不可分割的组成部分，故八卦符号与名称，无疑是《周易》一书成书之后的产物。

所以说八卦取象卜筮，自然是《周易》一书之后产生是无疑的了。

我们来看原创《周易》里的八篇文章内容的首字与文章内容关系。

（《周易》六十四篇里的每篇文首有一个以"

六联体"

的“画符号”

，做为每篇的排序，因打不出此“画符号”

，故用一个空代替，以下均同）

1原创《周易》，可贞。

或从王事，无成有终。

括囊，无咎无誉。

黄裳，元吉。

龙战于野，其血玄黄。

利永贞。

（译文）

二、大地元始亨通，像雌马那样，繁衍顺承。

（大地）正是君子的用武之地。

君子先是有所迷失，后来得其主位。

一方得到的利益，而用到另一方，怎能不平安吉利呢？

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