八卦筮法源流考三

——八卦筮法江湖术揭示与批判

上卷八卦取象筮法

秋左传》一书记载"

以《周易》筮之"

的筮例的实质内容

里已举例《春秋左传》一书记载的筮例，也因《春秋左传》一书里最早所反映《周易》一书，不否认正是以卜筮的面目出现。

所以我们先看春秋史巫如何用《周易》来卜筮的？

那么，我们来看一看《左传》里所记述的“以《周易》筮之”

的第一筮例，是如何用《周易》卜筮的？在卜筮上它与《周易》有多大的关系。

即不能表面来看待"

以《周易》筮之"

，就认为《周易》自始至终就是算卦书，那就大错特错了。

《左传》一书是记春秋时期的一部史书，书里记载有春秋时期诸侯公们用《周易》筮卜人事吉凶的一些筮例。

而被现在人称为天下第一卦的是出现在《左传·庄公二十二年》里的记载：“周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之。”

如《左传·庄公二十二年》：“陈厉公，蔡出也。

故蔡人杀五父而立之，生敬仲，其少也。

周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之。

遇《观》之《否》曰：是谓‘观国之光，利用宾于王’。

此其代陈有国乎？不在此，其在异国。

非此其身，在其子孙。

光远而自他有耀者也。

“坤”

，土也。

“巽”

，风也。

“乾”

，天也。

风为天于土上，山也。

有山之材而照之以天光。

于是乎居土上。

故曰：‘利用宾于王’。

庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉。

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