周易诗性智慧解读九（第4页）

不耕，获；不菑，畬；则利有攸往？无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

可贞，无咎。

无妄之疾，勿药有喜。

无妄行，有眚，无攸利。”

（译文）

二十五、不做行为不端不正的是，大亨通又有利于前景。

若不能端正行为，又因盲目的行动，前往也是没有利益可图的。

抱着诚实信用的思想，前往某地经营，吉祥。

（商人）不耕种田地，而有收获；不开垦荒地，而有良田耕种，这一样有利于社会的发展。

即使抱着诚实信用的原则行事，也会有灾害发生。

系牛赶车想前往获得利润，而因城市里的行情变化，就会出现风险灾情。

预测好行情，就可避免风险的出现。

即使没有不端不法的行为，也会留下毛病，但也无需疗治，行业自律就会得到纠正。

即使抱着诚实信用，货真价实这一原则去做，因由于自身对市场行情判断失误，也会无利润可图的。

（解读）

“妄”

:指胡乱，引申为不正，不法；也当荒诞，荒谬讲。

“无妄”

是指没有了不正与不法。

本篇“无妄”

是指农业生产以外的商业买卖之事，《无妄》是讲述商业之道。

本篇题目“无妄”

后面的判词是“元亨利贞”

，这在《周易》六十四篇文章里出现的不多，出现这四个字，体现的是重大问题。

这里也说明“无妄”

是“元亨利贞”

的结果，即最好不过的事情了。

要理解《周易》里的文句之意，就要把握文句之后出现的“吉”

，“凶”

判词。

笔者认为那是判定表达事理好坏的判断词。

要通过给出的那些判词，来把握句子的含义。

笔者称作的“判词”

，在《周易》一书里出现的不少，如“贞”

，“吉”

，“凶”

，“无咎”

，“无攸利”

，“吝”

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