第428章

“帝释天”

本身就是地师徐无鬼以神力炼制而成，所以李玄都也算略知一二，在他看来，这三尊祖师法相便是以神力凝聚而成。

神力由香火愿力转化而来，两者并无本质区别，而香火愿力则是来自于信徒，或是虔诚祈祷，或是拜佛求仙，皆是香火愿力，故而走神仙一途之人必然要收集香火愿力，以此来铸就神道金身，香火不绝，此身不灭，不仅可以长生不死，就算身死，只要香火愿力源源不绝，念头寄托于香火愿力之中，仍旧有重生复活的机会。

不过有利就有弊，如果香火断绝，纵然没有强敌，也会金身腐朽，只能苟延残喘，最终彻底陨落。

地师徐无鬼当初建立青阳教，除了谋求天下之外，也是以此收集香火愿力，可青阳教起势时日尚短，也就近几十年的时间，无论发展如何迅猛，所能收集的香火愿力都极为有限。

可正一宗屹立世间千年，又是道门魁首，香火鼎盛，其积攒的香火愿力不知胜出青阳教多少。

正一宗每次开启大阵的第二重变化，都会有损消耗，但很快都会补上，再加上正一宗这些年来开启护山大阵二重变化的次数屈指可数，所以香火愿力相当充足。

这些香火愿力一直储存于上清宫中的三清祖师雕像之中，此时激发出来，化作三清祖师法相，虽然不能与真正的三清祖师相提并论，但如果全力激发，其威力相当于三位长生地仙，这也是正一宗的从不曾被人攻陷山门的根本所在。

不过想要全力激发“太上三清龙虎大阵”

，非要一位长生地仙亲自坐镇万法宗坛主持大阵不可，此时是东玄道人和张岳山一起主持大阵，就算再加上一个身在阵中的张静沉，勉强开启了大阵的第二重变化，也不足以将大阵的威力发挥到极致，所以此时的三尊祖师法相只有上清灵宝天尊的法相是长生境的层次，另外两尊祖师法相只是伪仙，距离长生地仙还有一线之隔。

可就是这一线之隔，使得三尊祖师法相无法形成鼎足之势，便不能将李玄都置于死地。

面对三尊祖师法相，李玄都终于流露出几分凝重之色。

上清灵宝天尊法相境界最高，第一个出手，怀中长剑自行出鞘，剑气好似一道青色长河，横贯天际，然后这道浩荡剑气以一个弧形向李玄都横扫而来。

面对这一剑，李玄都不敢有一丝一毫的大意，运转全力，一头青丝化作白发，身化天魔，双手一分，十指刺入身侧虚空之中，两只手掌好似凭空消失一般，收回之时，十指指尖从虚空中抽出十道细细的阴火长剑。

李玄都双手交错，十把阴火长剑在他身前交错，然后十化百，百化千，千化万，阴火长剑越来越细，也越来越多，不断交织，好似青丝千千结，这是李玄都以“心魔由我生”

用出“青墨三千甲”

，继而合拢，好似女子绾青丝，将李玄都整个人包裹其中，千丝万缕织就一只大茧将李玄都彻底包裹其中，阴火凝结，竟是透出几分“太易法诀”

的异象。

这也是“太阴十三剑”

的玄妙，进入“心魔由我生”

的状态之后，再用其他十二招剑式，不仅威力大增，而且还能生出其他玄妙。

上清灵宝天尊法相的一剑之下，剑气如海，瞬间淹没了李玄都，不过在一片青色剑潮之下，还有一点极为醒目的青墨之色，如同河水中的礁石，屹立不倒。

在剑气之下，无数阴火凝成的青丝立时消散，不过一层青丝之后还有一层，层层叠叠。

双方相互消磨，待到气势汹汹的剑气大潮退去，“青墨三千甲”

所结之茧还有薄薄一层，身处其中的李玄都自然是毫发无伤。

第六十章同床异梦

“太上三清龙虎大阵”

和镇魔台刑柱造就的异象，就算相隔着极远的距离，也是清晰可见，在寻常人看来，天现异象，不是仙人降世，就是妖孽出世。

此时的上清县可以清晰听到从云锦山方向传来的阵阵雷声，推开窗户则可以看到天际边黑白轮转的景象，忽明忽暗，甚至还可以感受到传来的阵阵地动，这是李玄都进攻大阵之后生出的地气变化，化作地动之感，传到上清县的时候，已经是微乎其微，不过仍旧可以感受明显。

这让上清县的百姓陷入了两难之中，有心躲在家中，闭户不出，又担心地龙翻身，天塌地陷。

有心离开家门，又觉得外面的景象实在吓人，说不定是有妖孽出世，大真人府的天师爷正在降妖除魔，正所谓神仙打架，凡人遭殃，若是被殃及池鱼就不好了。

此时县城内的一座酒楼还没有打烊，二楼被人包下，灯火通明。

不过此时的二楼只有一桌客人，一男一女靠窗而坐。

男子宽袍大袖，以一根墨玉簪子束住如墨长发，气态潇洒，任谁见了都要赞叹一声美姿容，妥妥的名士风范。

可绝大多数人都想不到，这位似是名士又有几分王侯贵气的男子，并非哪个世家出身，比不得钟离徐出身的徐无鬼，比不得上清张出身的张静修，也比不得龙城秦、北海李，甚至就是与澹台云的出身也相差甚远，毕竟澹台云的祖先是圣人的七十二弟子。

他就是寻常出身，可惜他未能像大魏太祖皇帝那般以布衣之身提三尺剑定鼎天下。

至于风度、气态如何，是可以磨练出来的，就像毛头小子褪去青涩成为成熟男子。

居移气，养移体，地位和环境可以改变人的气质，修养或涵养可以改变人的素质，人随着地位待遇的变化而变化，不外如是。

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