第305章

[r2]这里忍不住放三段官方下场磕cp！

李明《唐昭容上官氏墓志-笺释》：：开元以前的唐代墓志，一般是不署撰、书者姓名的，此篇墓志文无撰文者信息，符合时代特征，并不是出于刻意的安排。

按照唐代墓志撰写的惯例，撰文者大多会在序文末尾对出资制作墓志的请托人（一般是志主的子女或家庭重要成员）点名奉承一番，以昭显后者的孝友或慷慨。

《唐昭容上官氏墓志》也不能免俗，即便文面上的请托人是当时的睿宗皇帝。

但是特殊的情况出现了——志文明言:“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。”

撰文者在这里毫不掩饰太平公主痛惜上官氏之死的感情，很显然是特意交代。

我们不妨尝试分析太平公主与上官昭容的关系。

首先，太平公主与上官昭容年龄相仿，“太平公主者，高宗少女也。

以则天所生，特承恩宠。

初，永隆年降驸马薛绍。”

设若永隆年（681年）降驸马薛绍时年十六，则太平公主应生于麟德二年（665年）前后，正与生于麟德元年（664年）上官昭容年龄相仿。

其次，太平公主与上官昭容同在宫中长大，具备频繁接触的条件。

再次，上官昭容曾与武氏过从甚密，而太平公主的第二任驸马武攸暨正是武氏家族成员。

太平公主与上官昭容有私交和相同政见是完全有可能的。

结合《墓志》“词旨绸缪”

的描述，不难想象，上官昭容的安葬，太平公主有游说睿宗的莫大之功。

而实际上上官昭容葬礼的资助者正是当时踌躇满志的太平公主。

唐代有碑志之序、铭分别请人撰写的先例。

《上官昭容氏碑铭》篇题注“齐公叙不录”

，铭文亦提到“或穆齐公，叙其明德”

，可见该碑序文由齐国公崔日用所撰。

仇鹿鸣在《上官婉儿之死及平反》一文中认为“崔日用在唐隆政变中立下大功，因获封齐国公，其于景云元年七月入相，但仅月余便因与薛稷不合而遭罢相，寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史，兖州都督，荆州长史。

因而景云二年七月，崔日用并不在长安，自不可能为上官婉儿神道碑作序。”

“神道碑与墓志应作于同时”

其说甚是。

然而我们认为，在景云至先天年间，对于上官昭容不存在“平反”

的问题，实际情况是：唐睿宗在太平公主的游说下给了上官昭容肯定的评价，而唐玄宗即位后并不认可。

仇鹿鸣《上官婉儿墓志及其透露的史实》：后来李隆基因一时无法扳倒太平公主，不得不暂作退让，礼葬上官婉儿。

墓志长七十三厘米，宽七十五厘米，是初唐三品官员墓志常见的规格，其最初可能还是按婕妤三品的身份来安排葬事的。

从制度规定而言，赙赠与遣使吊祭皆当出自诏命，如《通典》规定诸职事官薨卒，文武一品赙物二百段，粟二百石，以下按品级递减。

五百匹之巨，远远超过礼制。

仇鹿鸣《碑传与史传-上官婉儿的生平与形象》：并于景云元年八月将其礼葬。

但从志文的书写及葬事的安排中，仍可看出太平公主与李隆基之间互相角力的痕迹。

如前所述，志文中虽凸显上官婉儿忠于中宗、反对韦后的一面，但并未叙及其草遗诏引相王辅政之事，故上官婉儿虽是前朝忠臣，但无功于新帝，对其评价仍有所保留，进而限制了葬礼的规格。

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