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以易传之事为绝妙之词

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以易传之事为绝妙之词

——论曾缄歌行

不知道曾缄(1892—1968)的人,总该知道仓央嘉措吧。

曾缄就是将六世达赖仓央嘉措的情歌译为七绝体,而又被公认成就最高的那个人。

且看夫子自道:“民国十八年(1929),余重至西康,网罗康藏文献,求所谓情歌者,久而未获,顷始从友人处借得于道泉译本读之,于译敷以平话,余深病其不文,辄广为七言,施以润色。”

译诗六十六首,略举四例:

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。

恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

密意难为父母陈,暗中私说与情人。

情人更向情人说,直到仇家听得真。

美人不是母胎生,应是桃花树长成。

已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

直是落花流水,香草美人,情辞悱丽,兴象高华,自然协律,余韵欲流。

深合风人之旨,足见天机清妙。

其为汉译经典,上可与北朝民歌汉译《敕勒歌》并肩,下可与姚茫父五言绝句版《飞鸟集》媲美,诚译诗之有滋味者。

使人恍想藏中男女,于雪域晨昏,高歌一曲,将使万里寒光,融为暖气,化高山之积雪,回大地之春光。

虽属译文,实等再造。

至其为论,亦有石破天惊之语:“故仓央嘉措者,佛教之罪人,词坛之功臣,卫道者之所疾首,而言情者之所归命也。

西极苦寒,人歆寂灭,千佛出世,不如一诗圣诞生。”

(曾缄《仓央嘉措略传》)六世达赖泉下有知,闻此数语,亦当滴泪谢曾缄。

作诗者欲成大器,须具备两个条件。

一条是天机清妙,或谓“多于情”

;一条是学识渊博,或谓“深于诗”

天机清妙者,不学而能。

学识渊博者,肚里有货,因看到份上,而写到份上。

如曾缄者,可谓一身双兼。

缄字慎言(一作圣言),四川叙永人,早年游学北大,为黄侃高足。

黄先生教学研究之余,喜携学生游山玩水,而经常侍坐的两人中,即有曾缄。

无役不与,宴谈常至深夜。

故人戏称“黄门侍郎”

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