周易哲学解读 导说第六篇四十三

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4、把八卦筮术理论妄加到《周易》一书上，是对《周易》一书的玷污

——南宋朱熹以“图式”

与“筮仪”

理论与方法而释《周易》

朱熹是公认的宋理学集大成者，成为“绍道统，立人极，为万世宗师”

的思想巨人。

而在“易学”

的长河中，而朱熹也写过一部“易学”

著作，其名为《周易本义》。

九州出版社2004年版，李一昕教授点校的《周易本义》一书的前页有对《周易本义》所做的简要介绍：“《周易本义》是朱熹的重要著作，在中国哲学史和易学史上占有重要地位。

《周易本义》成书后，流传甚广，一度成为科举考试的标准用书。

《周易本义》旨在解说卦爻辞中的易理。

《易学启蒙》旨在解说象数与筮法。

《本义》阐释义理简明而深邃，《启蒙》解说象数清晰而翔实。

此二书吸收了前代众多学者的成果并多有发明，古今学者对此书均有甚高评价。”

从这段简介来看，已知《周易本义》一书是朱熹的重要著作，又是中国哲学史和易学史上占有重要的地位。

又是旨在解说卦爻辞中的易理。

而且阐释义理简明而深邃。

这就使没有读过《周易本义》一书者，形成了一个初步概念。

意为《周易本义》是讲哲学与易学道理的书。

实则不然，《周易本义》是朱熹对今本《周易》（以下称《周易》）与《易传》所做的注解。

在对《周易》注解过程中，是以象数卦占说为主干，当然又从认为的卦爻占辞中附会出封建道德政治说教。

但宗旨是把《周易》定为卜筮之性质。

虽然名称是《周易本义》，这“本义”

不过是“筮术”

。

让后人不要忘了“筮术”

是《周易》的本义，这就是朱熹作《周易》“本义”

之目的。

至于《易学启蒙》是教人如何卜筮的方法与道理，这与作《周易本义》根本目的是一致的。

不过朱熹所称的《周易》又包括了《易传》，即对《周易》与《易传》进行注解，而通称为《周易本义》。

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