第四百二十一章 法力无边

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徐徐图之，等待机会？

等到你借着战争之名完全控制朝政么？等你强娶摄政公主么？等你勾结丞相当上秦王么？

王广怒火中烧。

但最后又是一片茫然。

嬴氏男丁都死光了，他到底在忠于谁呢？

将军忽然想起白大海和耿狄的对话。

究竟是忠于国，还是忠于君？

那么，国又是什么？

封建社会，朕即国家。

皇帝和国家基本上可以划等号。

但实际上，这个国家是国土，国民，以及文化的结合体。

统治者换了一波，制度改了一波。

但只要文化国土和国民还在，国家就在。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

我感觉孟子这个国家观念就非常好，和孔子的君君臣臣父父子子差别不少。

而且历史上治政用得最多的也是孟子那套，还有荀子那套。

孔子本人～…说实话，讲的东西有点虚。

什么回到奴隶制时期，什么支持活人陪葬。

真要说的话在现代人看来孔子黑历史很多。

反而是孟子的舍生取义，仁政，民心等概念得到了发扬光大。

哦，另外孟子的学说有点不适合春秋时代，所以他当年吵架没输过，治国没嬴过。

不知道王广能不能悟。

忠君的思想深深扎根于封建社会的人身上。

现在的问题是君已经没了。

那他该忠于谁？还是说要去争一争王位？

他王广可没那本事。

白启死后，王广当元帅都特么当得蛋疼。

当然现在是秦时挂帅，他作为西路先锋。

吕温是北路大将，不过没有太多权力。

秦时这是什么意思大家都懂。

要慢慢打压秦国老臣，当然手段不会太难看。

属于和平交权。

靠武力和平交权。

——

武力是能和平交流的根本。

老朝要是不能打，早死在执行惩戒活动的路上了。

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