第105章

我开始觉得不耐烦了。

安静听下去京极堂应该也会逐渐导出结论，忍耐也是要理解他的论旨的必经之途。

但这么漫长的解说总希望他能干脆跳过两段比较快。

&ldo;是因为御筥神的祝词哪，关口。

你不是也听过了？虽说你就算听了大概也不明所以，不过懂的人一听就懂。

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连跳两段的结果也还是不懂。

他说的祝词，应该是指鸟口录下来的那段听不出是日语的奇妙咒语吧。

&ldo;久保与御筥神的创建十之八九有关。

那段祝词若非熟知伊势神宫的祝词者绝对作不出来。

不可能是随便乱凑恰巧凑出来的。

你们先看看这个。

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京极堂从放在身边的笔记本中拿出一本放到桌上。

上面以说不上呙明还是拙劣的笔迹写着咒文。

‐‐天神御祖有诏曰，

若有痛处者，令此十宝，

谓一二三四五六七八九十，

布留部，由良由良止布瑠部‐‐

‐‐天神御祖有诏曰，

若有痛处者，

令此ashoutsuho之shpi御筥，

tenateirisanitachisuiikoroshiteasu

shihuruhuruyurayurashihuruhuru……

&ldo;后面这段以片假名写成的（注一）是由鸟口录音的祝词听写而成的。

前一段则是《先代旧事本纪》中的十宝祓的祝词部分，原本全以汉文写成。

所谓的十宝是指十种瑞宝，即天孙降临（注二）之际，天神赐予饶速日命的十种宝物。

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注一：原文中刻意只用片假名标示发音来表现出只知其音不知其义的效果。

注二：根据《日本书纪》记载，神武东征之际，天照大神命令饶速日命先行下凡到河内国，临行之际给了他十种宝物。

与另一常见的天孙降临神话‐‐迩迩艺命（汉字或写作琼琼杵尊）下凡代替其父统治瑞穗之国的故事属不同系统的神话。

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