第121章 醉卧美人膝醒掌天下权（第3页）

三国时期社会还没有完全礼崩乐坏，众人都遵循自然之礼。

所以即便是要出兵，那也讲求一个“师出有名”

。

而此时无论是诸葛亮还是王朗，阵前的这一番辩论，就是为了能够在“名”

上站得住脚。

正式以为如此，所以在两军对阵之前，无论是王朗还是诸葛亮，都会提前收集足够的材料和论据。

王朗：“自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷累卵之危，生灵有倒悬之系。

我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万幸倾心，四方养德，此非已权势取之，实乃天命所归也。

我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处龙国以治万邦。

这，岂非天心仁义乎？”

很显然，王司徒的这段论据可以看出，他是提前做足了充分的准备工作。

他的这番言辞不难看出，天下大乱的根本原因其实是桓帝、灵帝所导致的。

大汉丢了江山，理应是他们的责任，跟曹操没有任何的关系。

反而是曹操、曹丕父子两人，经过了三十年的不懈努力，才终于恢复了中原的稳定，之后帝位也是汉献帝禅让的。

不管是不是威逼利诱，反正最终的结果就是汉献帝禅让了，这里他有春秋笔法，一笔带过了其中秘辛。

而现在，大魏的江山已经历经了三世，仍然稳固如新，这足以说明天下人心所向，自然也就印证了得民心者得天下的论点。

王司徒原以为，他这番论点肯定稳了。

但没想到，诸葛亮根本就不打算从这方面去跟他辩。

对此，王司徒并不知情，仍然在洋洋洒洒他的观点。

王朗：“今公韵大才、抱大器，自比管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云，顺天者昌，逆天者亡？

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