第254章 儒生与判官夜谈（第2页）

因为普天之下，有大智大慧的人少，平凡的人居多，所以圣人的刑赏，其实是在为中等以下的人设置的。

佛家的因果论，也是给中等以下的人的一种说法。

佛家和儒家的宗旨虽然不同，但在教人为善这一点上，观点却是完全一致的。

先生用董仲舒的‘谋利计功’观点来批驳佛家的因果论，是要连圣人的刑罚赏赐主张一同批驳吗？

先生只见到僧人诱使人布施钱财，就说这人就是行善，可以得到福报；不布施，就是不行善！

看到普通的民众吃斋烧香，就说这是行善，可以得到福报；不这样做就是不行善，必定有罪。

由此就误以为佛家的因果理论，完全是欺骗迷惑民众的。

其实先生你并没有真正领会到，佛家所说的善恶与儒家所说的，实际上是没有区别；而且佛家所说的善恶因果报应，也与儒家的没有本质差异。”

林某对那客人的这套论述不以为然，还想进一步申述自己的见解。

二人相互探讨，谈兴甚浓，不知不觉中天快亮了。

那客人站起身，想要往外走，林某执意挽留。

正在此时，外面天色大亮，晨光照了进来，那客人忽然身子僵直，站在那里一动不动了。

林某感到很奇怪，再仔细一看，这哪里是什么客人，原来是庙里的一尊泥塑的判官！

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