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第422章 平地高楼万丈起枝繁根深却弱鸡(第3页)

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最后的结果就是——大明官方一改往日态度,准许利玛窦等人传教,还准许西人深入内陆各个县城传教。

禁令消失了,国境开放了……

传教士可以在士绅的帮助下,翻译华夏典籍了……

利玛窦的成果有多大?

单单一个北京城,有名字记录在册的,截止1605年,就有200余人信奉了西方教!

(此时,距离利玛窦来到华夏,仅仅只有23年时间。

这些人,几乎全部都是有官职在身的官员阶层!

剩余的寥寥数人,不是官吏,却也是豪绅集团,甚至还大都是持有“官籍”

、“士籍”

的上等人。

(按照明朝的户籍制度,只要考中了秀才,全家就脱离民户。

比如徐琦,他家族本是罪籍,徐琦考中进士后,全族脱离罪籍,恢复钱塘徐氏的望族堂号。

明朝的户籍制度虽然划分的很细,但是,却是可以转变的。

比如一代名相张居正——军户出身。

明朝最出名的就是贱户制度,比如:乐籍、罪籍等。

有足够多的证据证明,这些贱户虽然不可直接科举,但是却能够绕路前行的。

他们想要脱离苦海,唯一的办法就是先从军,再图变。

或以战功脱籍转军户,或以读书科举转士籍。

利玛窦定下“利玛窦规矩”

后,传教的目的性竟然如此“专一”

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