第三百八十章 辩学（第2页）

德治其实也是人治，这要求上面之人以身作则，注意休养和德政，充分发挥德之作用。

德治，注重对百姓的教化，尧、舜、禹正式德治的最佳代表。

以德约束自身，百姓才能注意自己的言行举止。”

“不仅如此，上面明德，进而教化百姓。

明信念，明理念，明传统，同时善于明辨是非，美丑、善恶，即也修身，明大义，守公德，严私德。

并更加爱国护国”

“齐家治国平天下，从三个方面，国，社会，人需要我们以德为本。

德注重调节各方的利益关系，达到共赢”

知骞一口气说了那么，拱手之后，回到座位上。

璟言起身。

“韩非子曾认为“奉法者强则国强。

奉法者弱则国弱”

。

秦扫六国，就是最好的证明。

故事曾发生在鲁国。

国失火，国主打算让人救火。

于是提出两种选择。

一种是下令要求众人救火，火不灭，众人连罚。

另一种是号召大家的量知救火。

结果国主的幕僚不同意。

靠大家的良知灭火，最后只会让火势蔓延。

因为人人都心存侥幸，都怕死。

他不去，别人会去。

以此推下去，最后没有人救火。

幕僚最终建议国主，灭火不利者，受刑。

那些人一听，个个拼足了力救火”

“所以说以德治国，治的只是精神面上。

真正实行以来还得好法。

法安天下”

璟言退回座位。

荀夫子和凉州书院来的副院长相视一笑。

看来实力不想上下。

柠七摸了摸肚子。

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