玉的价值判断色泽问题（第5页）

又把羊腿割开，把玉放羊肉中，埋地下三五年，即取出一盘，即如古玉，名羊玉。

又杀狗乘热把玉放狗腹中，埋地下三五年，也可成土古，名狗玉。

用乌梅水煮玉，也可成水坑古。

造鸡骨白多用火烧玉，淬入水中或用水泼玉上即成。

用玉在乌梅水中煮，乘热放风雪中，或冰箱中，即可成伪牛毛纹。

又用毛坯玉器，用铁屑拌和，用熟醋淬玉，埋地下几个月，就可成铁锈。

起橘皮纹，铁锈作深红色，煮煮即变黑。

且有土斑，不容易盘出。

总之，用硵砂、红木、乌木、紫檀、蓝靛，做成细末，把玉搁到里面，用火煨烤，都能染玉变色。

想一部分变，一部分不变，就用石膏粉贴一部分，这部分即保留本色。

作伪地方，照《古玉辨》计七处，长安为最，其次是苏州、杭州、河南洛阳、山东掖县（今莱州市）、潍县及北京。

长安、洛阳、潍县、北京多同时是造伪铜器、石刻、泥俑地方，既有高度商业价值，因之作伪也相当精。

所以玩玉的对于这些地方的假古董，也不易于鉴别。

玉生产地在新疆分白玉河、绿玉河、乌玉河，出玉多不同。

经近人考查，以为不可尽信。

惟新疆产玉和缅甸产玉，性质似易区别。

翡翠绿玉大多出于缅甸。

古玉出土，以陕西、甘肃多而好，冀、鲁、豫、晋、皖北徐扬较次。

其余不受称道。

这也可见玉的大规模应用，是在封建初期和铜器文化相并行，到汉末已成尾声。

封建初期文化在黄河流域，淮河以南不大发现美玉，道理易明。

惟近三十年古坟、古墓发掘日多，如朝鲜汉墓的发掘，因此明白璧殉葬用在胸部，玉豚用在掌握中，并明白古称玉具剑几种装饰。

既多明白了些古代用玉的方法，也说明玉的流动性，实随封建社会而存在。

《玉雅》并称，广东发汉墓，也发现玉具剑上的玉饰件璲或璏。

可以证明古玉的分布，不限于淮北。

生产地虽来自西方，封建制度所到的地方，都可能发现的。

这种玉饰件就现在见到的说来，用的多是白玉，讲究的大体是白玉。

碾和刻纹较多，浮雕较少。

云龙兽夔纹多，盘螭少。

最讲究部分在剑护手。

战国或以前琢磨制度似比汉代精致。

浮刻方法可以和铜器比较，但巧艺过之。

因铜器从泥砂范铸成，下手易。

玉为琢磨而成，施工难。

所以当时玉具剑之所以贵重，既重在玉质，又重在工艺。

正如带钩，从方寸材料间可以见出种种不同作风。

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