玉的应用（第5页）

汉代又讲究带钩，所谓视钩而异，意思是人人不同，很发展了小件浮刻圆雕设计。

洛阳金村遗宝中有镶玉的。

又另外有全玉的。

《石玉概说》作者以为，因胡服马上应用，带钩因此不用玉用铜，是一种推测，不甚可信。

因用铜，中国兵车战也会自用，春秋时即有了，不必学来的。

带钩虽已少用玉，玉带制度却一直到唐宋明，十分贵重。

这时，玉多是方片镶嵌，有的十二片成一围。

清代复改制，一种是复古，盘龙盘螭，一种是刻龙。

刻龙镶到金或鎏金的，制度容易认识。

比较简略具体的区别，即明以前多圆刻，纹较简，清代多刻龙云，细密繁复。

工虽多，并不美。

汉代既特别重玉饰，佩玉刻龙凤云是主体，式样特别多。

另外还有玉鸠，是手杖头上用的，封建主尊敬老年，用这个作赏赐，因相传鸠不嗌食，老年健康意。

玩玉的也因此保存鸠杖头比较常见。

还有玉刻女人像，玉刻禽兽二十四肖，人多是一般佩件。

为玩玉的所重视。

又有方柱玉串，俗称十八子，十八枚形式不同，有人形，鸟形，和其他状式，多汉代或以前出土。

玉既贵重难得，所以封建奴隶主和公侯上大夫统治阶级，直到死后还把它殉葬。

纣王用玉裹身而死，只知道名天智玉的，火焚不毁。

周、汉两代殉葬玉，一部分是日用的，一部分是特别的。

特别为死人用的有二种极重要：有玉豚，有的说握手用，有的说塞肛门用。

象征意义已不明白。

有琀，刻成蝉形，放口内，象征如蝉蜕化而升天。

或根据方士黄帝成仙说而来。

刻法都极简古，和翁仲，是刻玉法最简的，只用八刀。

从何而来已不明白。

汉代王公大臣死，赏赐葬物有玉衣，多用小片玉金银丝穿成如甲状，汉墓中发现过。

玉鼎类容器，和铜器相同，多战国时和汉代器物。

到后来只有香炉还保存。

玉碗、玉杯，记载多，实物不多。

玉杯多刻云夔纹，作筒形。

饮器多用玉、斝、爵、角、觥、斗、觞。

玉斗是方杯，双耳。

觥作兽形，大器。

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