第185章

做丈夫的，在衣食住行上对妻子关照，本就是理所当然。

他们这般出身，吃不惯苦头毋庸置疑，谁也不会多问。

更重要的一点，武藏的漠不关心让白哉早就心生不满。

虽然以家事论，他是晚辈，不好当面指责岳父什么，但这般高调行事，当然也有向武藏抗议的意思‐‐你做父亲的可以不问女儿死活，他却容不得名嘉受一丝委屈。

当然很大可能，武藏也并不会在意这种隐晦的不满，但白哉本来也不算个好脾气的人，这口气不发出来，他是不会甘休的。

名嘉七窍玲珑心，想来已经明白了他是以此为借口才好来现世的意图。

至于对岳父那点抗议，她没看出来，白哉也不预备让她知道。

用过早膳，又换了身衣裳，名嘉和白哉重新一头扎进了书房。

昨夜看过手札，两人又重新讨论过案情进展，除了祭祀的内容外，不能解释的疑虑就只剩下一条。

灵核的存放地是机密信息。

当年秘术失窃，卿家叛乱后，闲院氏宗主为了稳妥，将自己的魂魄分出一部分用以重新封印灵核，多年来除了历代宗主，封印地都绝对无人知晓。

若不是名嘉曾差点继位，如今又成为唯一可能解决事件的人选，她也不可能得知此等秘密。

那么对于寄生者而言，无从得知灵核所在，他们又要怎样获取目标？

要知道现世的防守虽没有尸魂界严密，单靠杀戮所收集的人类能量，也不足以正面冲击闲院氏的防御。

更不要说如今名嘉的调查脚步紧随其后，他们并未有多少优势。

&ldo;事件发生地连在一起，是闲院氏的家徽。

&rdo;沾了朱砂的笔锋在图纸上游走，勾画出清晰的边框，白哉的声音冷感而振聋发聩，&ldo;我也许知道这是什么祭祀了。

&rdo;

供奉于朽木氏最高规格神社的传家宝刀&ldo;童子切安纲&rdo;，素有凶名。

传闻，此刀只有宗主在继位当日，于神社举行过祭祀后方可驯服，否则，贸然靠近则必遭反噬。

白哉年少继位，清楚地记得，当年父亲尚为世子时，在家祭中也的确无法触碰刀身，而及至自己礼服加身，行完了全套祭礼，祭刀时却真的毫无所觉。

彼时年幼，并未思虑太多，祭礼繁复他也一贯不耐应对这些神道之举，然如今再细细想来，当年神官祭祀时，所绘纹样似乎正与现世发现的石片相同。

为了确认这一点，他昨晚连夜返回尸魂界，翻阅了朽木氏的藏书，又亲去了神社找答案，果然于古书中找到一页相似图纹的绘样。

将拓下的图案摊开在书案上，白哉随手在地图上画出家徽：&ldo;祭祀不是神迹，力量不会平白无故获取或消失。

我昨晚去过神社，在不举行祭祀的情况下，我也无非法接近&lso;安纲&rso;半步。

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