第三十一章 幻海明悟（第2页）

石函四周皆有浮雕，左右两侧刻画了佛祖将欲涅槃，众弟子、护法神等得知纷纷赶至，劝请佛继续住世，接受最后供养的故事。

并有“梵王众”

、“帝释众”

、“天王众”

、“波旬众”

、“比丘众”

等榜题铭文。

而石函前后则分别为菩萨和天王形象，函盖浮雕龙、牡丹和金翅鸟图案。

人物线条精美流畅，形象栩栩如生，图案纹样饱满，颇有唐风，不似现世之物。

石函之前端端正正摆放一尊瓜楞型金瓶。

金瓶高约半寸，顶端有一金雕比丘宴坐清静道场，双手合十行礼，神情肃穆坐姿庄重。

雕刻落锋利索，线条朴拙有力。

静悟并未说话，进到地宫便向着金瓶跪拜行礼，形容肃穆庄重不似平日我行我素的作风。

地宫门口处竪有一方石碑，碑文落款是嘉祐八年十月六日。

宋翊仔细覌瞧，其上所载内容便是“法藏”

用金瓶盛庄佛顶骨舍利自古滇国前来大唐进奉一事，与空明大师所讲一般无二。

静悟参拜完毕起身对宋翊道:“此处乃是佛祖埋骨之地，清净隐秘短时间内不会有外人打扰。

佛顶骨舍利拥有无上智慧，有助于你冥思参悟。

前日我说与你摩顶受戒，实是与你玩笑。

三脉七轮要靠自己觉悟，每一个自觉者都拥有大智慧，在得到世间真理后自己便成为自己的师父，即使通过我的帮助自觉七轮你也不必感谢我奉我为师。”

宋翊想了想问道:“那需要多长时间才能修炼出七轮？”

静悟笑道:“三脉七轮人皆有之，只是未能自觉。

慧根深厚者，朝夕可达，若无慧根者终生也不可自觉。”

宋翊不由有些犯难道:“来时未曾准备些干粮，若是耗上几日岂非饿死？”

自打进了地宫，静悟忽然变得一本正经起来，此时双手合十答道:“食物穿肠而过污染食道肠胃乱人心境与你修行无益。

你若认真打坐冥思，脑中一片空明哪会有饮食之欲？井中水质清澈你倒是可以随意取用。

而且我观你慧根深厚只欠一个缘字，缘分到了立时便可自觉。”

宋翊继续问道:“若果自觉是否会拥有绝世内功？”

好像此问题很难解释，静悟沉思半晌才缓缓说道:“这三脉七轮与你道家所说的内功真气略有不同。

七轮自觉之后确实可以汇聚宇宙灵元，但其目的是为了获得大智慧明悟世间真理帮助参悟佛法。”

宋翊怀疑道:“世上哪有不读书不学习就能得到的智慧和真理？”

静悟笑道:“文字和智慧本就不是一回事，一个人也许目不识丁，但却不能妨碍他拥有真正的智慧。

你从书中从文字上获得的知识不过是一时一地的意义，而真理却是世界的实相。

就好比，一个学识渊博的人也会做错事甚至做坏事，而一个一天书没念过的农民却会做正确的事做好事。”

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