第三十七章 睦洲邪教（第2页）

一来一回几天的路程，留下宋翊花荣几人与一百喽兵看家，其余人等便呼啸着去了。

待到送走宋江等人，戴宗安排喽兵操练演武，其余几人左右无事便拿出骰子破碗便聚在一起耍钱，没遮拦穆恒横吆喝着着宋翊一同参与，宋翊便说要去千佛崖看看。

花荣听罢也要一起跟着，宋翊倒不是不喜，只是自己想着到极乐洞中静悟一番，有花荣跟着恐怕不便，便要花荣留在院内等着。

花荣虽是心有不甘却很听宋翊的话，这时穆横又喊着花荣耍钱，说是人多玩的才痛快。

花荣只得悻悻地放宋翊自己去了。

宋翊拖沓着步子往千佛崖而去，一路上寺院整洁清幽却听不到诵经礼佛之声。

偶然得见几名小和尚打扫院落，见了宋翊也都远远躲到一边去了。

宋翊来到千佛崖上，只见绿树环抱，清风拂面，虫鸟清明。

极目远眺，百里之内再无遮掩，州城景象尽收眼底，头脑之中立刻清明许多。

宋翊突发灵感，当日在兴隆塔地宫之中，背靠佛顶骨舍利获得莫大机缘连开四轮。

千佛崖有大小佛像百余尊，历受几百年信徒朝拜，若在此处冥思定然也是事半功倍。

千佛崖上共有洞窟九个佛像一百余尊，其中最为著名的便是极乐洞，洞中大小佛像便有八十余尊。

宋翊自然选择在极乐洞中冥思。

进入极乐洞，洞壁正中为三尊高约一丈的“西方三圣”

石雕。

中间一尊为“阿弥陀佛”

石雕盘膝禅坐像，身后饰有佛光浮雕，法相庄严令人起敬。

“阿弥陀佛”

右侧为右胁侍者“大势至菩萨摩诃萨”

，左侧为左胁侍者“观世音菩萨”

。

又有八十余尊各式佛像雕刻在洞壁之上，参差错落雕工精致，刀法纯熟，线条流畅，体态丰腴，栩栩如生。

有的佛雕身着锦衣，有的手拈莲花，有的凝神蹙眉，有的结跏趺坐，有的合掌禅定，神态各异，惟妙惟肖。

置身其中，上下左右佛雕环绕，如若身处琉璃净土顿生礼佛之心。

宋翊盘膝与“西方三圣”

对面而座，开启四轮静思体悟。

海底轮红光闪耀，腹轮黄光温和围着绿色脐轮旋转不止，紫色的太阳轮则让人生出温润安全之感。

宋翊将双手拇指相触，其他手指交叉，形成一个圆形，结成手印置于咽喉底部，快速诵念静心咒放空心思试图感应喉间轮。

虽然静心感悟但却毫无所得，宋翊又变换几次诵经的语速也都毫无反应。

心中慨叹，果然如静悟所说，自己历事尚浅，未曾受尽世间喜怒哀乐，难以生出平常之心。

既便佛缘深厚或是窃得宝地也是枉然，只得长叹一声散了手印离了冥思。

看看洞外天色已暗却是过了几个时辰，宋翊并未离开原地，却在思考当日与武松比武之事。

武松拳法精妙，深得中原武术之精髓，讲求套路重于招式变化。

自己虽有神力为倚但却招式粗浅，对战临敌也是破绽百出免不了吃亏。

因此，宋翊想就拳法招式进行一些改变。

但是醉八仙拳，拳法精深变化多端，若无人指点很难学得透彻，宋翊与武松对拳虽然记得不少招式但仍然颇为有限百不足一。

倒是昂拳招式简洁明了，一招一式刚猛直白，但却欠缺变化。

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