漫话诗词（第12页）

“人间”

基本上是平声字，安上腔是飘的，没法唱；换个“色”

呢，把整个声音扳下来，平衡了。

习惯平仄思维的人，一个诗句形成的时候，平仄基本就调好了。

即使没有完全调好，捣鼓捣鼓，腾挪一下，也就好了。

“烽火城西百尺楼”

（王昌龄）不能作“城西百尺烽火楼”

，“直到门前溪水流”

（常建）不能作“溪水直流到门前”

。

这就是平仄思维的结果。

近体诗的格律可以简单概括为四个字，就是“相间相重”

。

我主张当代诗词三条，有一条是衔接传统，也就是遵守游戏规则。

这个游戏规则，很大程度上就指外在韵律。

在“鲁奖”

风波中，有人用格律这个东西去质疑王蒙先生，说王蒙不懂格律。

但是，说这个话的人知其一，还要知其二。

要知道汉语诗歌有古近体的区别。

格律是对近体诗而言的。

对陶渊明，对六朝以上人，你不能用近体诗的格律去要求他们。

而且你无法否认，陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一，是六朝第一流人物。

而称“自灵均以来，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹”

的声律家沈约，在创作上只是第二流诗人。

陶渊明几乎只写五言诗，在近体诗未出现之前，仍可以达到高不可及的程度。

唐代和宋代没有哪一个狂妄到认为自己超过了陶渊明的，李杜没有，苏东坡也没有，苏东坡作和陶诗，没有一首超过陶渊明的。

其次，你不能用近体的格律，去要求唐宋以后的歌行或古风。

还有，你不能不知道林黛玉都懂得的一个常识，就是意趣果然真了，一个字也动不得，这时甚至可以牺牲格律。

如“池塘生春草”

，历代读者接受了，你怎么动嘛。

“故人西辞黄鹤楼”

，历代读者也接受了，你怎么动嘛。

所以谈外在韵律，必须把所有这些情况都兼顾起来。

格律不可不讲，也不可太讲。

说重要它也重要，说不重要它也不重要。

李白轻近体，杜甫多拗句，苏东坡是“曲子里缚不住的”

，这是人所共知的事实，皆无妨其为伟大的诗人。

写古诗赏析的人，大都不会去谈作品的外在韵律，因为是ABC。

鱼都得到了，筌就不重要了。

凡是在格律上斤斤计较的人，不会有太大出息。

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