我怎样作诗

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我怎样作诗

千禧年之前，我不怎么作诗，但我研究了三十年古典诗词。

那时我相信鲁迅的话，我以为一切的好诗到唐代都已做完。

后来读到聂绀弩诗，才发现鲁迅那句话的下面还有话，就是今后如果没有翻出如来手心的齐天大圣，大可不必措手。

而聂绀弩就是翻出唐人手心的一个人。

正是受聂绀弩的启发，我写出了我的脱胎换骨之作《洗脚歌》，这首诗和另一首《人妖歌》曾使得王蒙“大为雀跃”

，两次三番地著文说项。

李小雨尝问我，旧诗向新诗学些什么？我说首先是学创作意识。

太多的旧诗是在社会应用层面上写作，如送往劳来；是在生活经验层面上写作，如日常纪事。

所以有太多的节日诗、祝寿诗、题赠诗。

旧诗作者经常被要求：“鄙人生日到了，写一首诗送我吧。”

而新诗很难为应酬而作，因为新诗人有创作意识。

旧诗有创作（天才能之），却没有创作意识。

也不是所有旧诗人都没有创作意识。

如苏东坡就说过：“作诗必此诗，定非知诗人。”

没有创作意识的人，说不出这样的话。

先说取材，曹学佺说宋诗“取材广而命意新”

（《宋诗选注》）。

取材就该这样子。

有人批我写超女，写翁杨恋，说这表明作者的卑微。

其实没有卑微的题材，只有卑微的人。

说这话的人，伟大不到哪儿去。

邓拓引用陈与龄《林白水先生传略》说：“每发端于苍蝇臭虫之微，而归结及于政局。”

就是这个道理。

我写《葬猫诗》：“药锄掘地到三尺，葬尔非花也是痴。

盏里香油连夜少，咪咪去矣鼠先知。”

写《主家变故致小狗失所日与之食忽寻之不遇》：“丧家叵耐久承欢，路遇嗟来每乞怜。

今夜不知何处去，明朝须有倒春寒。”

就这些猫猫狗狗的诗，不仅是对小动物的关怀。

鲁迅说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”

诗人首先应把自己修炼成具有人文情怀的人，不管你写什么，都会表现出这种关怀。

所以我说：当代作者须强化创作意识——写个人经历，从自己跳出来；写社会题材，把自己放进去。

尽弃登临聚会无关痛痒之作。

再说诗从什么地方作起，或诗在何时可以动笔，此事大有讲究。

旧诗习惯的做派是，从得到一个题就开始作起，或拈到一个韵就开始作起，也就是从藻绘组装作起，于是大量出现描红之作，这是一种纸做的花，因为没有花的种子。

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