论题画诗（第2页）

有印章曰“七品官耳”

。

《清史稿·郑燮传》记载，板桥任潍县（今属山东省潍坊市）县令时，逢山东大饥，人相食，毅然开仓赈灾，活民无数。

因此而触怒上司，被罢免。

百姓遮道相送，并建生祠以祀。

竹石图正是其人格的真实写照，这首题画诗表达了作者遭遇打击而不改初衷的志向，写得个性张扬。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

（郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》）

这首诗的写作年代与《竹石》差不多，或许稍早。

诗是题在一幅送给前辈兼上官的画上的，虽是自抒怀抱，措辞较前诗要谦卑得多，平和得多。

古称同榜考取的人为同年，称同年的父辈为年伯。

包大中丞括，即包括，钱塘（今杭州市）人，乾隆年间曾任山东布政使，署理巡抚，旧时习称“中丞”

。

这首题画诗表达了作者与民休戚相关的廉吏立场。

一改文人画逃避现实，而为关注现实，是郑燮的一大贡献。

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

（王冕《白梅》）

宋濂《王冕传》载，王冕“尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。

更深人寂，则挑灯朗讽，既而抚卷曰：‘吾未即死，持此以遇明主，伊吕事业不难致也。

’”

自负如此，这首诗就寄托发抒作者兼善天下之壮志。

诗中标举白梅的冰清玉洁，拿桃李作反衬。

“混芳尘”

，语本老子“和其光，同其尘”

，是说把芳香与尘垢混同。

三四句是作者的惊人之句。

也许只是诗人在灯下画了一枝繁梅而已，却造成这样的意象：忽然在一夜之中，全世界的白梅齐放，清香四溢，玉宇澄清。

《白梅》给人以品高而志大，绝俗而入世的矛盾统一的感觉，是王冕人格的写照。

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

（徐渭《题水墨葡萄图》）

徐渭以草书笔法作画，藤条纷披错落，向下低垂。

以水墨写葡萄，葡萄珠的晶莹透彻之感，显得淋漓酣畅。

是文人画中趋于放泼的一种典型。

不拘形似，重在遣怀。

有一种乱头粗服的美，较之元代文人画的逸笔草草，更具野拙的生命力。

这首题画诗喻水墨葡萄打并入作者的身世感慨，表达了作者怀才不遇的愤懑。

“笔底明珠”

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