第48章 无用东西（第3页）

罗绶代表上流。

绯色是三等。

双色五坠是从五品。

玉护边意味奇功。

说明此人是个立有奇功的上流三等从五品武略将军。

天底下只有皇帝那块腰牌是金的，飞仙那块腰牌是玉的。

可见金玉之尊贵，谁敢在腰牌上胡乱镶金镶玉？

唯建奇功的上流三等武卫、立奇业的上流四等文靖，圣恩准赐玉护边。

唯建绝等功的武卫、立绝等业的文靖，圣恩特赐金镶围。

何为奇功？如五虎上将赵子龙长坂坡上七进七出，是为奇功。

何为奇业？如忠武侯诸葛孔明南中七擒孟获，是为奇业。

何为绝等功？如冠军侯霍去病封狼居胥，是为绝等功。

何为绝等业？如太公姜子牙决战牧野，兴周灭商，是为绝等业。

奇功、奇业，又分一等定国、二等安邦、三等平虏、四等显威。

一等定国功、业，方赐四面玉护边。

以此类推，四等显威功、业，只得一边。

绝等功、业也是如此。

皇汾自永安皇帝建国以来，至今也有五十年。

这五十几年间，四面金镶围腰牌倒是不少，都是永安皇帝所赐，足有五千六百块。

但这些腰牌的主人却有一个共同名字——凤翔卫。

除凤翔卫而外，世间再无四面金镶围的腰牌，顶多不过两面。

还有一种腰牌，至尊无上。

倒比皇帝的綟锦绶百璜金牌、飞仙的赤锦绶百璜玉牌更为尊贵。

只因永安皇帝起兵伐奉之初，天下百姓传唱三佛谣，说是有三位佛主入世，特来普度众生。

永安皇帝顺应民意，命宗匠打造了三块金身点玉的腰牌，是金为牌身，玉写阳文，献与三佛。

求佛主保佑皇汾驱除蒙奉，光复汉人河山。

如今那三块金身点玉的腰牌就供奉在神京紫禁城的三佛庙中，只好算作佛前装饰罢了。

毕竟谁也没见过三位佛主。

何况即便真有佛主入世，也不会带腰牌。

真正活人而佩着金身点玉腰牌的，全天下只得一个，那人叫做洪悦杣。

且不提洪悦杣如何由一个佩着金身点玉腰牌的佛主般人物沦落为奄王，还只说这位没心没肺的魏公子。

他吃人打了一拳，也不知道疼痛，瞪着狼眼看打他的武略将军，莫名其妙问：

“你这猪狗，凭什么打我？”

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