第四百二十四章 刘柯跟于光光（第3页）

逼迫后凉国王交出鸠摩。

后凉国王没办法，只能把鸠摩释放。

至此被囚禁了17年的鸠摩终于被姚兴迎到了长安。

在长安姚兴大兴土木，为鸠摩建庙。

在这时鸠摩提出了一个他在后凉时就有的宏伟计划。

那就是重新造经。

把当时杂乱不堪的经书重新译制。

而这个决定也得到了姚兴的大力支持。

在这个译经过程中，鸠摩也说出了那句名言。

“色即是空，空即是色。”

他所译制的经书，影响范围十分的广阔。

1600年来没人去增加或删减任何一个字。

他卓越的语言能力无人能及。

在汉传佛教的历史上，鸠摩和唐代取经的玄奘并且被称为“五大译师！”

他虽然翻译的是佛教的经书，但他的影响却超出了佛教的范围。

“烦恼、苦海、未来、心田、爱河”

这些最初由鸠摩所创造出来的汉语词汇。

今天已经成为了我们生活的一部分。

在长安待了10年，鸠摩圆寂了。

他圆寂时曾说“如果我所传译的经书没有错误，愿我的舌头不会腐败。”

果然，火化后他的形骸灰飞烟灭，但是舌头却完好无损。

鸠摩的故事结束后，佛教的故事没有结束。

当时有一位匈奴勇士，带领他的族人攻克凉州并定都于此建立国家，自称河西王。

当年他曾在后凉国的宫廷里见过鸠摩。

他暗暗发誓，一定要将鸠摩接到自己的身边。

但是等他攻克凉州的时候，鸠摩已经离开了。

于是他便在国土大力弘扬佛教。

并且听说有一个名叫昙无的高僧从天竺到了这里。

于是他把昙无奉为国师，弘扬佛法。

在当时的统治阶级。

僧人还要兼顾术士的职责。

所以昙无也时常要为国王占卜。

在当时河西对外征战最关键的一站中。

作为将领的太子身死。

国王大怒，立即遣散所有的僧人。

不再弘扬佛法。

因为在出征前，他找昙无算卦，得出来这一站是必胜的局面。

但是结果让他失望了，从此也对佛法灰心。

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