第137章 沸河熬炼（第4页）

照见自性光明，持光明便有大无畏，一切孽障不可阻拦。

“是了。”

“儒家不也是如此？”

刘彦不知何时涌出念头，脚下停步，心道：“万山与我讲‘六等九品’儒术境地。”

“儒家【明经】入学之后便是【正心】。”

“正心，即心性归向正道，此道乃文灯所照之路，乃大学之道。”

“而大学之道在明明德，于德性之中见君心光明，使光明浸入本性之中。

如佛家得‘佛心印’。”

“因而，聪明正直者为君子，亦为神明。”

“藏神明于内在，见万般诸事洞明，便是做学问，悟道明心。”

“这河中苦厄，使我心无旁碍。”

“此时不正心，又待何时？”

他陡然而悟，神思明亮，眉心亮起文光，透照整个魂体，从天地人三魂内照见本性。

天魂胎光与他文光共明，内外呼应！

地魂爽灵随他心志抖擞，浑身爽悦！

人魂幽精得其天地滋润，草木重生！

一霎时！

这沸河灼烫与诸般苦厄消除，身前与身后，再无阻碍了。

刘彦魂灵轻如鹅毛，踏水如履平地。

大河上方，众鬼神观察……

见黑水沸河一团明光荡漾越发显现！

那渡水书生一袭白衣趋步而出，周身散发光烟白气，乃魂儿所发，乃胎光文光合照。

他脚踩沸河上，身性轻于苦厄，因而河水只没过脚踝。

他面貌儒雅不含苦相，印堂灵光如月晕，成清亮光环。

细看光晕之内，端坐一书生，是为胎性本相。

佛家所谓‘明心见性’。

道家所说‘修心炼性’。

儒家所言‘存心养性’。

皆是为求一见此相。

照见胎性本相，方能养我身性。

唯见这般显妙，方使我心向道。

此刻，河中苦厄无法纠缠刘彦，任由此人踏水高歌向岸而行。

你听他唱什么：

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