第501章（第2页）

如今教授师在这里询问净涪十三难，其实并不算正式的问遮难。

真正正式的问遮难应该是在戒坛上当众询问。

那样的问遮难才能被众僧承认，净涪等戒子也才能真正受戒。

但是登坛受戒的情况非常严肃庄重，一旦戒子慌乱失措，对戒师的问难回答失误或者有所疏漏，又必将会对戒子的受戒情况造成影响。

也是为了避免这一种影响，才安排了现如今这一场的单独问难。

净涪早有心理准备，也不惧这一关。

教授师上上下下仔细看了一遍净涪，见他面色舒缓自如，浑不似早前的那些沙弥那样紧张慌乱，不由得赞叹地点了点头，才例行问道：&ldo;知道十三重难、十六轻难都是什么吗?&rdo;

净涪点了点头，仍然用那幼童一样的音色道：&ldo;弟子知道。

&rdo;

教授师笑了一下，道：&ldo;好，那我们这就开始吧。

&rdo;

净涪正了神色。

教授师的声音放得轻柔舒缓，很是能够安抚旁人的心神。

哪怕净涪佛身这时候并不紧张，也慢慢地放松了身体。

教授师笑了笑，忽然正色道：&ldo;善男子谛听，今是至诚时，我今当问汝，汝随我问答，若不实者，当言不实，若实言实。

何以如此，由无始来欺诳圣贤，沈没生死，今欲舍虚妄，证真实法故，令汝实答。

今问汝遮难，若不实答，徒自浪受。

律云：犯遮难人，七佛一时为受，亦不得戒。

&rdo;

教授师话音出口的瞬间，眉心处亮起一线金色佛光，佛光亮起，观照净涪周身。

净涪向着教授师深深拜了下去，应声道：&ldo;弟子谨听。

&rdo;

教授师又是一笑，缓和了神色问道：&ldo;汝可曾为大比丘不?&rdo;

净涪毫不犹豫，应道：&ldo;无。

&rdo;

教授师又问：&ldo;清净持戒不?舍时一心如法还戒不?&rdo;

净涪端正神色，双手合十，严肃答道：&ldo;清净持戒，如法舍戒。

&rdo;

所谓如法舍戒，其实就是弃戒再受戒。

舍戒再受戒，在佛门是完全可以的。

这一点教授师也清楚。

他轻轻点了点头，又问道：&ldo;曾犯边罪难不?&rdo;

律戒中言，俗人受了五戒、八戒，沙弥受十戒，比丘受具足戒，本应该严持戒律，却毁犯前四根本重罪，如同死尸不被大海所容，终被吹到海边岸上，如是等人所犯罪重，是佛海边外之人，不堪重入净戒海中，故名边罪。

净涪眉目低垂，清清楚楚地应了一声：&ldo;无。

&rdo;

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