中卷周易六十四文译解十三

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第十三篇《同人》文今译与解说

（原文）

“（）同人，于野，亨。

利涉大川，利君子贞。

同人于门，无咎。

同人于宗，吝。

伏戎于莽，升其高陵，三年不兴。

乘其墉，弗克攻，吉。

同人先号咷而后笑，大师克相遇。

同人于郊，无悔。”

（译文）

“十三、聚集众人力量是为了天下苍生，则通达顺利，能成就大事业，更利于君子之治。

把众人的力量聚集在国门，没有过失。

若把民众的力量聚集在本宗之中，会有过失。

把军队埋伏在军事重地，把守着制高点，做好长期的防守战备。

（来犯者）登上城头，也不能攻破，这是聚集起众人防守保卫的结果。

聚集众人的力量，先呐喊壮我声威，后取得胜利而欢笑，大军胜利会师。

这正是聚集起众人的力量，又是为了广大的民众，才无怨无悔。”

（解说）

本篇是讲述聚集民众力量，应遵循的方针原则问题。

“同人”

：众人。

“同人，于野，亨。

利涉大川，利君子贞。”

这是本篇的论题。

“聚集众人力量是为了广大的人民，则通达顺利，能成就大事业，更利于君子的前景。”

为何“同人于野”

就能亨通，就是有利“涉大川”

与“君子贞”

呢？这里的“野”

是个区域概念，“野”

与“国”

在西周时期是不同的区域划分。

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