周易哲学解读 导说第六篇十四（第3页）

的内容来看，不全是引述的繇辞，已然是史苏整个的解筮辞，即通过所筮出的这一篇的“繇辞”

和“取象”

分析后所说的话。

当然在这段解释的话语中引述了《归妹》里的第六繇辞。

所以不能把“其繇曰”

后面的那段话，当成是《归妹》里的以“睽”

为繇题的繇辞内容来看待。

总之，这一筮例是晋献公嫁女儿伯姬于秦（穆公）时，想知道女儿婚姻及对晋国的吉凶。

史苏占筮出一卦是《归妹》卦，并得出《归妹》卦里以“睽”

做为第六繇辞“士卦羊，亦无衁也。

女承筐，亦无贶也”

的繇题（或称“繇称”

）。

史苏通过这一卦里的繇辞和卦象来断伯姬的婚姻及晋国的吉凶。

史苏不但通过《归妹》卦画取象，而且也包括做为《归妹》卦里的繇题“睽”

卦画取象来解卦。

因《归妹》之“睽”

，实际涉及到两个卦画符号及卦名称。

“睽”

在此卦例中虽然是《归妹》卦里六繇辞中的一个繇题。

但在春秋时史巫在解卦时，往往又把做为繇题的卦画符号及卦名称里的八卦取象和卦义相结合来解卦，即断所问事项的吉凶。

如这一卦例中，既结合了《睽》卦画符号的八卦取象，又结合了《睽》里繇辞取义。

如：《睽》卦里排第四繇辞里有“睽孤”

之说。

排第六繇辞（今本为“上九”

爻）是：“睽孤，见承负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。

匪寇，婚媾，往，遇雨，则吉。”

但史苏断章取义抽取《睽》中的“睽孤”

、“寇张之弧”

（而今本里是“先张之弧。”

）来解卦，即按能联系到所问之事来联想出所谓的吉凶。

正如这一卦例的断法，是从《归妹》卦里的一“繇辞”

，又结合《归妹》卦画里的八卦取象和《睽》卦画里的八卦取象及《睽》卦里的繇辞联想、比附，来解释晋献公嫁伯姬于秦的两国联婚政治上的吉凶。

史苏通过《归妹》之“睽”

一卦所涉及的繇辞及卦象，却"

先知"

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