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周易大发现八十四

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卷六:发现《周易》不能与“算卦”

(八卦、六十四卦)相提并论

第六章:八卦筮术上又一怪胎的诞生——八卦纳甲筮法

西汉京房在天人同构(即“天人合一”

)的巫术与神秘主义思潮里架构出了“纳甲筮法”

,奠定了后世二千多年里的八卦算命基石

《汉书》里有京房传,并留下有《京氏易传》等。

并且《汉书》、《后汉书》中的《五行志》里还引用了大量的《京氏易传》的占测辞。

而唐《开元占经》里也有大量引述《京氏易传》里的占辞。

京房可以说是西汉筮术学上的集大成者,又是“八卦”

新筮术的鼻祖。

我们看《京氏易传》是如何将六十四卦这套卜筮工具不再如《左传》里记载的八卦取象筮法那样而改造成八卦纳甲筮法呢?

如《京氏易传》的《乾》,做为八宫第一的《乾》宫,并统领着本宫里的其它七卦。

我们先看《京氏易传》里《乾》卦装进去的内容是啥。

“()乾

纯阳用事。

象配天,属金。

与坤为飞伏,居世。

《易》云:“用九,见群龙无首,吉”

九三三公为应。

肖乾乾夕惕之忧,甲壬配外内二象。

积算起己巳火至戊辰土,周而复始。

五星从位起镇星,

参宿从位起壬戌。

建子起潜龙,

建巳至极主亢位。

配于人事为首。

为君父。

于类为马,为龙。

降五行,颁六位。

居西北之分野,阴阳相战之地。

《易》云‘战于乾’。

天六位,地六气,六象六包,四象分万物,阴阳无差,升降有等。

人事吉凶见乎其象,造化分乎有无,六位纯阳,阴象在中,阳为君,阴为臣;阳为民,阴为事。

阳实阴虚,明暗之象,阴阳可知。

水配位为福德。

木入金乡居宝贝。

土临内象为父母。

火来四上嫌相敌。

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