首页>周易的哲学思想体现在哪几个方面 > 易学评论三十六
易学评论三十六
中卷时期"
易学"
评论
象数筮术易学勃发的时代环境
是满嘴的阴阳灾异之说,以陈述其政治观点。
也不知皇帝能否看懂他的密奏里那些说法,这正是汉“象数占验易学”
的影响结果。
《汉书》里记京房以阴阳占候,上疏,所言屡中,而得元帝数次召见和信任。
看来皇帝也受其阴阳占候的影响,而深信不疑。
京房正是以"
术"
得到皇帝宠信的例子,汉帝国里的阴阳占候术数能不勃发么?
不过汉朝没有留下如先秦那样的释解《周易》的文章书籍。
京房虽有号称《易传》文章,可从《汉书·五行志》里看到那是讲阴阳灾异的东西,并不是解释《周易》一书的内容。
《汉书·五行志》里记有大量的《京房易传》,我们现抄录一些虽标称《易传》之名,看是如何的传“易”
之说呢?
“《京房易传》曰:‘君不思道,厥妖火烧宫’”
。
“《京房易传》曰:‘行不顺厥咎人奴冠,天下乱,辟无適,妾子拜。
又曰:‘君不正,卧欲篡,厥妖狗冠出朝’”
。
“《京房易传》曰:‘贤者居明夷之也,知时而伤,或从在位,厥妖鸡生角。
鸡生角,时主独。
’”
“《京房易传》曰:‘祭天不慎。
厥妖鼷,鼠啮郊牛角。
’”
“《京房易传》曰:‘执政失,下将害之,厥妖狗生角。
本章未完,点击下一页继续阅读