第484章 见梁王孟轲说义保横棋张仪谋齐2（第5页）

为民父母，不施仁政，就如同率兽食人。

这样的国君怎么能为人父母呢？仲尼说过：‘始作俑者，其无后乎！

’他为什么这么说呢？因为俑如人形，以陶俑陪死者入葬与以活人陪死者入葬在意念上没有不同。

为民父母者，怎么能行此恶政，只管自己丰衣足食，而无视其子民活活饿死呢？”

“痛快！”

惠王额头再次出汗，却不顾汗水，起身，深揖，“夫子言辞精辟入里，诚吾师哉！

自今日始，寡人将以师礼尊事夫子！”

孟夫子亦忙起身，与惠王对揖。

“来人，摆宴，佳肴、歌舞侍奉师尊！”

“臣领旨！”

毗人匆忙安排去了。

宴席上，孟夫子大谈仁政，言必及圣贤，从三皇五帝到魏文侯改制强国，再到白圭治魏，旁征博引，虚中有实，惠王听得如痴如迷，与他促膝相谈至夜半方歇。

翌日晨起，惠王无心游园，也不思钓鱼，传旨摆驾回宫，欲告祭太庙，择吉日礼拜孟夫子为国师，以仁政为立国之本。

回到宫城已近黄昏，惠王仍无倦意，再摆盛宴，起八佾舞乐礼待孟夫子，召太子嗣作陪。

领舞之人叫赵姬，是惠王十多年前纳赵女为妃时作为媵妾陪嫁过来的。

此女地位虽贱，但长得俊美，天性善舞，入宫后不甘寂寞，拜乐官为师，日夜苦练，终于修至舞如仙飘，声如莺啼，连宫中乐女也无出其右，迅速得到惠王关注，晋封为妃。

宫中大凡举办重大舞乐，惠王都要钦点赵姬出场。

歌舞是《凤鸣》，但讲述的是凤鸣于逢泽，而不是岐山。

此舞还有一半，是龙吟，被惠王刻意拿掉了，似乎是觉得它过于狂乱，不适合孟夫子这样的师尊听。

曲缈人曼，舞美声啭，孟夫子眼睛半闭半睁，全身心地沉入乐曲。

领舞的赵姬舞得实在太美了，唱得实在太好了。

魏嗣如痴如醉，二目发直，两柱欲光从眶洞里射出，由始至终，片刻不离地聚焦在赵姬身上，好像他是第一次见到赵妃，也是第一次听到她的歌声似的。

《凤鸣》共有三曲。

第一曲毕，乐止人静。

孟夫子尚未表态，魏嗣的巴掌率先响起来。

孟夫子微微睁眼，斜睨魏嗣，看到了他的两道欲光，嘴角浮出一笑，微微闭上眼睛。

惠王的老脸挂不住了，重重咳嗽一声。

魏嗣却是全身心地沉浸在赵姬身上，既没有看到孟夫子的反应，也没有听到惠王的咳嗽，顾自盯牢赵姬，看着她摆出一个完美的亮相姿势，在一声酥软的道安之后缓缓退场。

第二曲刚要启动，毗人匆匆趋进，至惠王跟前小声禀道：“王上，相国张大人使秦归来，在门外求见。”

惠王正自窝火，遂借坡下驴，旨道：“哦，是张仪回来了呀！”

扬手，“舞乐暂停，有请张相国觐见！”

毗人令所有乐手退出，传张仪入见。

张仪早晓得了孟夫子之事，此时入见，也是他特意设计的。

君臣礼毕，率先盯住孟夫子。

孟夫子坐得笔直，目不斜视，连余光也不看张仪。

张仪看向惠王：“这位是——”

“寡人正要引见呢！”

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