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第15章 诛十族(第3页)

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朱元璋皱眉,“这后来能传出来你株连十族,看来是你当时还没有清理干净那些反骨之人啊!”

其他皇子们也这么认为:肯定是这样!

要不然怎么还能往老四头上扣这么一顶帽子?

朱标虽然仁厚,也不赞同杀掉太多人,但对于朱棣这种清理政敌的行为也不觉得有太大问题,只是觉得朱棣可能有些过急,没有做好工作,导致后世对他的行为产生了种种猜测和臆造。

明朝,永乐十六年。

朱棣坐直了身子,冷笑出声:“造谣俺杀了那方孝孺十族?看来这儒家子弟、江南文人对俺不满的很啊!

俺就算真杀了他十族,有什么必要不往史书上写吗?”

他已经认定了是儒生搞出来的结果,不然还能有谁?到时候,自己的好侄儿就是那仁善圣君,自己就是那心狠手辣还悖逆苍天的暴君了!

因为朕不符合他们的想法、不受他们影响吗?

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“还是杀的少了!”

朱棣下了定论,不然他爹杀了那么多人,怎么就跑来造他的谣呢?

其他朝代的皇帝们也基本反应相同,对他们来说,杀掉八百多个人算的了什么?更别说是朱棣这种情况了。

他们更感兴趣的,还是这个说法怎么形成、并广为流传的,这才是关键!

【其实这种说法的形成主要是因为有一定合理性,又有需求。

【首先是合理性。

【对于普通老百姓和底层儒生而言,一下子被杀了八百多人,还是十分震撼的,而这八百人是方孝孺的十族,似乎也能说得过去。

【另一方面,这个说法初次出现是和因果报应结合在一起的,而社会上是很喜欢各种因果报应的故事的,人们一听,哎呀,更合理了!

尤其是这故事还涉及到普通人最感兴趣的高高在上的皇室的秘闻,这也让人们更乐意听和传播这一说法。

明朝,洪武年。

还年轻的朱棣脾气更外显,他几乎要破口大骂:“这关我什么事儿?市井闲人喜欢听故事,就得用我编故事?”

朱元璋也不高兴,他也不喜欢皇家自己的事情被皇家之外的所有人编排,尤其是这种明显不符合事实、会对大明皇室名声产生负面影响的内容。

他本就多疑,现在心中对儒生、江南文人的怀疑更是不断上涨。

【接着是需求。

【这里主要人员就不是市井百姓,而是儒家士大夫们。

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