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第105章 刘长贾谊(第4页)

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的理念的体现和延伸。

唐朝,贞观年间。

唐朝君臣对于贾谊同样不陌生,当然,这时候的他们还不知道,日后会有一个叫做王勃的人写下一篇流传千古的《滕王阁序》,其中再一次提到了贾谊。

长孙无忌道:“文帝虽然未曾听从贾谊的话,坚持将厉王之子封王,但观其将厉王封地一分为三的行为,未必没有采纳贾谊之言的意思。”

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不然,若是当真怜悯厉王子嗣,想要给他们正正经经封王,又为何不给他们找三个正经的土地作为封地?何必要将厉王的封地一分为三?

这样做,到底还是在为自己获取名望、维护刘氏力量的同时,削弱诸王的力量。

【贾谊是什么人呢?】

【有人说,“文帝时,可当大臣者,惟贾太傅一人”

(李东阳),也有人认为“汉朝之儒,唯贾生而已”

而关于他的种种政论观点,同样被人给予了极高的评价,西汉一代最好的政论就是他的《治安策》(管理员)。

【高祖七年,贾谊生于洛阳,师从张苍,少有才名。

刘恒登基后征召贾谊为博士,一年后就破格提拔为太中大夫。

【他曾经对刘恒建议重农抑商、提倡积贮,重视生产、安定民生;后来,又劝谏刘恒要禁止私铸货币、也禁止百姓私人开采铜矿,以免货币混乱、经济动荡;还建议刘恒为汉朝确立一个新的礼制,取代秦制,作为汉朝的标准。

【这些内容有些被刘恒采纳,有些虽然没有被刘恒采纳,却实际上被汉朝之后的君王所应用,甚至成了整个西汉统治的一部分。

汉朝,文帝前元年间。

此时的贾谊已经从长沙回到长安,又担任梁王太傅,他的不少政治主张已经展示给了刘恒,也让刘恒大有收获。

虽然刘恒确实没有采用贾谊的一些观点,但他对贾谊的评价同样很高,甚至有自己“不及”

贾谊的想法。

刘启看着刘恒,认真问道:“父皇,您对于贾太傅的建议很多是认同的,那……是因为时机不合适吗?”

按照他对于他父皇的了解,神迹中贾谊的这许多观点,刘恒未必不赞同,但如今父皇也只是重视农业而已,其他并没有采用。

刘恒揉了揉他的头,笑道:“有些事情,可能还需要你来完成。”

如今的情况,未必适合做那些事情。

当然,对于如今的情况可能产生的后果,刘恒也很清楚。

只是,确实不太合适。

何况,太子看起来也是足以托付重任的,那么自己何必那么着急呢?

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