第155章 彩蛋贵族风尚2（第3页）

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而后来的宋朝君臣们，包括北宋与南宋，更是对耶律屋质的话大力赞同：孝道，如此重要，一个人连孝都做不好，怎么可能还能指望他忠君？

他们大宋可是为了孝顺父母，子孙们都能够割肉疗亲！

只有这样的孝子贤孙，才能称得上是正面榜样。

而南宋君臣们则更是有一番说法：靖康之变，志士投袂，起而勤王，临难不屈，所在有之——这正是因为大宋推崇孝道，孝与忠相结合，才能有如此多的忠于大宋的仁人志士啊！

【天禄五年正月初一，中原地区，郭威自立，国号为周。

刘崇亦在太原自立为帝，建立了北汉。

】

【六月初一，因为后周的威胁，刘崇向耶律阮求援，自请为侄，并请耶律阮册封自己。

】

【耶律阮最终答应了刘崇的请求，先册封了他，随后开始商讨出兵的计划。

】

【在九月正式出兵前，还有一个插曲：七月份，耶律阮到了太液谷消暑，呆了三天，耶律察割在此期间就曾经试图发起叛乱，但没能成功——而耶律阮还是并没有任何察觉。

】

【九月初一，耶律阮亲自领兵南下，也迎来了他人生的终点，辽朝第三代帝王的统治终点。

】

辽朝，会同元年。

耶律德光不可置信：“才五年而已！”

才登上皇位不过五年，你居然就打出了结束？还是因为自己的用人不察，识人不清？

虽然因为叛乱而死，五年时间也很正常；不如说，若是登基时日依旧，反倒不容易因为谋反而死。

但是耶律德光还是不能接受。

别的不说，君主继位不过五年就因谋反而崩，在大辽，君主的威望又会变成什么模样？皇帝的权威又还能够剩下多少？

怪不得，怪不得日后大辽的贵族谋反能够形成“风尚”

，实在是这一系列事件带来的影响太大了——大到后来的君主如何手段凌厉，也不能完全消弭掉贵族们有时候想要搏一搏的心思：因为他们是真的成功过的！

还属于比较轻松的成功！

而且，大辽的时间线很清楚，所以耶律德光也很简单地就推出了一件事：耶律阮的子嗣有极大可能尚未长成。

如今是会同元年，神迹中自己驾崩还有十年，耶律阮自己在位五年，而如今耶律阮都没有一个儿子……

【九月初三，耶律阮来到归化州（河北宣化）祥古山，初四，在行宫祭祀父亲让国皇帝耶律倍，晚上驻扎在火神淀。

】

【此时，耶律阮喝得酩酊大醉，被左右侍从扶回自己的帐中，而大部分大臣们同样喝得大醉。

】

【耶律察割觉得这就是自己等待已久的大好机会，但他在正式动手前，还要看看能不能再拉上一些人选。

于是他跑去见了寿安王耶律璟，也就是耶律德光长子，但耶律璟并不想参与什么事情，直接拒绝了耶律察割。

】

【见这边走不通，耶律察割就去找了一个谋反前辈：耶律盆都，向他细细诉说了自己的谋划，得到了耶律盆都的支持。

】

【此外，还有一个人，时任燕王、南京留守的耶律牒蜡。

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