第326章 彩蛋边衅11（第2页）

】

【那么，皇帝本人的政务素养、政治眼光、对整体局势的把控，以及某些时候可以称得上是“天赋”

的部分对于事务的处理就起着极大作用。

】

【虽然，前面的种种事务也都需要皇帝本人的素养，但这到底是他直接面对莺莺国方面提交的文书。

】

【而皇帝本人的政务素养或者政治和对时局的天赋如何暂且不提，但是他本人的执政整体方针，一定程度上可以概括成一个词：遵守祖制。

】

【通过遵守先祖定下的规制，效仿祖宗建立辉煌基业的做法，以此来重现昔日的繁盛之景。

】

【他认为，治理国家，就是要时时刻刻微调方案、弥补不足，这样国家就可以平稳发展；】

【同时，他还对官员们有比较高的道德方面的要求——虽然这个道德要求未必是常人理解中的要求，只是那种流于表面的，或者可以形容为“不可以犯错”

，没有犯错就可以等同于没有道德问题，犯错了那就回具有所有道德问题。

】

清朝，崇德年间。

虽然神迹并没有在皇帝的政治素养、眼光、把控能力和天赋方面做出什么评价，但是从皇帝前面的种种行为，从他对大臣的奏折的批复和命令来看，这个皇帝实际上并不是什么非常有天赋和眼光的人。

他的政治手段，不能说多差，起码他目前还能够稳定地掌控住朝堂中的大臣们，但是多么优秀，倒也没有——虽说有点马后炮的嫌疑，但是皇太极还是觉得，这个皇帝并不算是那种非常出色的君主，也不是那种绝对的天赋型人才。

而若是结合上神迹提到的，皇帝本人大体上的执政方针，所谓的“遵守祖制”

……事实上，这个方针一出来，很多事情就已经明了了。

作为“祖宗”

的一员，皇太极并不反对后代们遵守祖制，某种程度上讲，他还很乐于见到后代们能够遵守祖制——毕竟，祖宗定下来制度，有些时候不就是想要为后代们定下他们的基本行为规范，让他们遵守吗？

但是，同样是“祖宗”

的一员，皇太极本人就已经改掉了不少比他更“祖宗”

的祖制——这是因为他看到了时局的改变，因为他发现了政局的需要，而事实证明，他的改动是正确的。

因此，皇太极也并不反对后代们改动一些祖制，只要确实是有所需要的，只要确实是有一定正确性的——即使不是完全正确，但是如果改与不改比较起来，改更合适一些，那么就可以改。

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而央洲这时候的情况呢？

央洲此时面对的，完全是之前并没有出现过的情况，是突然的、全新的变故。

最起码，对于这样的情况，他们这些祖宗定下的祖制是不能起到多么大的参考作用的；甚至，把时间往上走一走，整个历史上，也没有多少可以用作直接参考的案例。

因此，此时，恰恰最需要皇帝本人的应对能力和眼光以及敏锐度，换言之，某种程度上非常依赖天赋。

可皇帝，大约并非这一类的皇帝。

更不要说那什么“道德要求”

了，那是什么道德要求？那明明是皇帝的执政风格的侧面展现——只要你没有犯错，那么就没有问题；但如果你犯下了错误，那么有的没的都会成为你的罪证。

这种执政风格吧……

汉朝，元狩四年。

刘彻嗤笑一声：“别说央洲此时面临的情况并不能从‘祖制’中获得多少参考，就是没有发生莺莺国的事情，想要将国家发展繁盛，也不能完全依靠仿照祖制啊！”

他对于这种一味要求遵守祖制的做法和人，完全提不起什么兴致来。

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