第二章 中国民族之逐渐形成与现在之复兴运动XinShuHaiGE CoM（第2页）

，就是现在的马来人。

有濮族，后世称为“爨（cuàn）蛮”

，又称为“乌”

“白蛮”

，就是现在的猓猡。

这许多异族，或者靠着武力的优越，一时侵入中国，压服汉人。

然其大多数，都是处于平和关系之中的。

因为汉族文化的优越，经过相当的时间，大部分亦都同化。

中国民族，就如此逐渐形成。

中国民族，可以说是世界上最优等的民族。

他已往的成绩，既昭然与人以共见，未来的光荣，自然也是无限的。

但是从西方东侵以来，我们就不得不暂时遭遇着一个危机。

文化本是所以应付环境的。

环境变，文化亦不得不随之而变。

但是前文已经说过了：文化是有相当的固定性的，不能够要变就变。

我们前此的文化虽然优越，近几百年，却比人家少走了一步。

我们民族，相形之下，就现出衰败的样子来，不能不注意于复兴的运动。

质之改善

民族复兴运动，有两个方面：一是质的改善，一是量的扩充。

质的改善，是优生学上的问题。

但后天的教育问题，所关尤大。

我们每一个青年，都不可不随处勉力，求为现代一个有用的人，而机缘凑合时，尤不可不尽诱掖提携他人的义务。

量之扩充

量的扩充，我们在过去已有很大的成功，现在仍当继续着这条路线，再向前走。

民族既以文化为特征，则文化的融合，就是民族的融合。

我们努力于文化的改进，就足使我们民族的量更形扩充。

习题

（一）试述民族与种族之别。

二者的异同，孰为易见？孰为易于泯除？

（二）民族为什么要逐渐形成？

（三）试略述中国民族的成分。

（四）何谓复兴运动？复兴运动的重要条件如何？

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