第四章 上古之文化与社会（第2页）

再进步些，会做两只袴（kù）管，便成所谓裈（kūn）和袴。

遮蔽上体的衣，戴在头上的帽子，穿在脚上的鞋、袜，自然也不难逐渐发明。

最初巢居时，人只会在天然的大木上坐卧，借着天然的浓荫，做个遮蔽，至多会把树叶子牵连起来，以补天然之不足罢了。

后来有了刀斧等器具，就可把树木砍伐下来，随着自己的意思，搭成架子，这便是栋梁的起源。

至于洞穴，天然的不够住，也可用人力在地上掘成；或者把土堆起来，只留一个出口。

这种人造的洞穴，就是墙壁的起源。

再进步些，把土木两种工程，合而为一就成所谓宫室了。

行走的道路，此时自然也会用人力修治，遇到水，就用木石等物，架成桥梁。

水阔的，还会用木头造成船，或者编成筏。

驯服动物，本是渔猎、畜牧时代做惯了的事。

牛马等气力大，行走快，又可驾驭的动物，自然要利用它，以补人力之不足。

古代的生活，就是如此逐渐进步了。

至于社会的组织，又是怎样呢？

上古社会组织之形成及其进化

人是不能单独生活的，所以有人类，就有社会；而有社会，就必有一种组织。

最初的组织，是依靠血统的。

人所最初认得的是母亲。

而同出一母的子女，亦必互相依倚，所以其次便是兄弟、姊妹。

母又有其母，女又有其女，如此世代相连，就结成一个女系氏族。

这时候，还没有个别的夫妇。

后来夫妻之制，渐渐确立了。

而在渔猎时代，则从事于打猎的；在畜牧时代，则从事于驯服动物的，都以男子为主。

就是农业，初期虽是女子所发明，后来也渐渐地，移于男子手中了。

生产事业，渐渐以男子为中心，战斗更不必说。

如此，女子在社会的地位，就渐渐降低，渐渐地附属于男子；所生的子女，也渐渐地附属于其父亲，而女系就变为男系了。

中国人的姓，最初是跟着母亲的，后来却跟着父亲，就是这个缘故。

以上所说的，是血统上的组织。

最初亲爱的感情，及其能互相了解，都以血统相同的人为限，后来就渐渐地扩充了。

同住在一地方的人，渐能互相亲爱，互相了解；公共的事情，可以联合着去做；而且能公推有才智的人，以为首领。

如此，就渐合各氏族而成部落。

同在一地方的人，语言、风俗、信仰等，自能彼此相同，这又是民族的起源了。

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