第64章 回京（第3页）

若是心中有恨意，那打出来的拳也同样自带三分阴狠。

军伍中这套拳，挺好的。

真练出来的话，一样是杀人利器。”

周牧听后也很听话，老姐觉得好，那就是好。

那他就接着练。

现在老和尚问起，他自然是点了点头。

“大师，这拳法有什么不对吗？”

慧安摇头道：“战场上的拳法，千锤百炼凝结出来的精髓杀招。

自然是没什么不对。

不过施主心中有慈悲，这种杀人的拳法练起来可能会比较吃力。”

这话说的很委婉。

不过周牧并没有什么吃力的感觉。

可能是久病不自知吧。

但是这老和尚也会拍马屁了吗？自己哪里有个狗屁的慈悲。

自己杀人时，也不曾手软。

慧安和尚接着说道：“佛门之中有一套罗汉拳，对敌之时多会给对方留一线生机。

小僧觉得倒是很适合现在的施主。”

周牧听到这话，皱了皱眉头。

“大师，抱歉，我觉得，武力是用来杀人的。

我并不想给敌人留这一线生机。”

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惠安和尚愣了一下，他没想到周牧会说出这样的话。

“可是，施主的性格确实不适合这套军伍之中的拳法。

而且武力也不单单是为了杀人。

止戈为武，化解兵戈，才是武力的目的。”

周牧摇了摇头：“人心日下，止戈为武这种拆字的解释，未必适用于现在的世道，更不适用于我这种有可能被刺杀的身份。

所以我觉得，争夺为武，保命为武，杀人为武，才是正确的解释。”

“至于性格上的不合适嘛。

谢谢大师的提醒。

我会改。”

改？怎么改？难道要改掉心里那份慈悲？以然后以凌厉的杀心作为替代？

自己是不是又说错话了？做了多余的事情？老和尚有些疑惑和纠结。

周牧看他有些自责的神情，突然明白了些什么？他有些明白这位努力一生的大和尚为什么一直无法悟道。

所以周牧开口对这位老和尚问道：“大师，劝人向善，有错吗？劝人向善，是善行吗？”

慧安和尚立刻开口说道：“没错，是善行。”

“那您为什么要纠结，要自责呢？”

老和尚一愣，是啊，自己为什么要自责呢？明明自己在劝人向善啊。

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