第182章 齐国崛起 管仲与晏子的治国智慧

417、齐国崛起：管仲与晏子的治国智慧

管仲，名夷吾，是颍上人。

他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。

管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。

不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。

到了小白即位为齐桓公的时候，公子纠死了，管仲被囚禁。

于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。

管仲被齐桓公重用之后，在齐国当政，齐桓公因此称霸，多次会晤诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。

管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪心，而是知道我家里贫穷。

我曾经替鲍叔谋划事情而使他更加困顿不堪，鲍叔并不认为我愚蠢，而是知道时机有利和不利。

我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔并不认为我不才，而是知道我没遇上好时机。

我曾经三次参加战斗三次退却，鲍叔并不认为我怯懦，而是知道我家里有老母需要赡养。

公子纠失败了，召忽为之而死，我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔并不认为我真耻于见人，而是知道我不以小节为羞耻，认为我心中对功名业绩和天下大业有向往。

生我的人是父母，真正了解我的人是鲍叔啊。”

鲍叔推荐了管仲之后，把自己官位置在于管仲之下。

他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是着名的大夫。

因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。

管仲执政任齐相之后，凭借着在齐国的封地和海滨的有利条件，流通货物积聚财富，使得国富兵强。

他崇尚与百姓同好恶，所以对百姓的命令能够得到遵从执行。

他善于因祸得福转败为功。

事情无论大小都与老百姓的意愿相合。

他做的好的政令措施能够推行下去是因为顺应了民心。

他的政令符合下层百姓的愿望而易于实行。

百姓所要求的，就顺应民意给予他们；百姓所反对的，就顺应民意加以废除。

他在处理政事时善于抓住事情的轻重缓急。

慎重地权衡利害得失。

齐桓公实际上是恼怒少姬（桓公的夫人），南下袭击蔡国时（实际上是恼怒于少姬却怪罪于蔡国），管仲因而利用这个机会讨伐楚国，（理由是楚国没有向周室进贡并上交包茅）。

齐桓公实际上是北征山戎，（而管仲却趁机让燕国恢复召公时的政治）在柯地会晤诸侯时，桓公打算背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲却趁机让桓公信守盟约（从而让诸侯信赖齐国），因此诸侯都归附齐国。

所以说：“懂得给予是为了有所获取的道理，这是治理政事的法宝。”

管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有三归和反坫（古代客厅堂前的台阶），齐国人却不认为他奢侈。

管仲逝世后，齐国仍然遵循他的政策治理国家，使齐国比其他诸侯国更强盛。

过了百余年又出了一个晏子。

晏平仲（名婴），是齐国莱地夷维人。

侍奉齐灵公、庄公、景公三代君王，（因为）节俭并且政绩卓着所以在齐国受到人们的尊重。

他担任齐相之后，（每次）吃饭的时候（食物）不超过两种肉（一餐饭所吃的肉），家里的侍妾也不穿丝织品（不穿丝制品）。

他在朝为官的时候，（国君）跟他谈及的事情他就老实地发表意见；国君没有跟他谈及的事情他也老老实实地行动（指不擅权和私下结交大臣）。

国家政治清明的时候他就遵从君王的命令；国家政治黑暗的时候他就在暗中观察下情。

（当君主的行为）不合道义的时候他就根据实际情况斟酌处理（不盲从）。

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