一个暑假

我们家乡人要出一本韦鹤琴先生纪念册，来信嘱写一篇小序。

我觉得这篇序由我来写不合适，我是韦先生受业弟子，弟子为老师的纪念册写序，有些僭妄，而且我和韦先生接触不多，对他的生平不了解，建议这篇序还是请邑中耆旧和韦先生熟识的来写，我只寄去一首小诗：

绿纱窗外树扶疏，

长夏蝉鸣课楷书。

指点桐城申义法，

江湖满地一纯儒。

诗后加了一个附注：

小学毕业之暑假，我在三姑父孙石君家从韦先生学。

韦先生每日讲桐城派古文一篇，督临《多宝塔》一纸。

我至今作文写字，实得力于先生之指授。

忆我从学之时，已经六十年矣，而先生之声容态度，闲闲雅雅，犹在耳目。

关于这个附注，也还需要再作一点说明。

我的三姑父——我的家乡对姑妈有一个奇怪的称呼，叫“摆摆”

，姑父则叫“姑摆摆”

，原是办教育的，他后来弃教从商，经营过水泵，造过酱醋，但他一直是个“儒商”

，平日交往的还是以清白方正，有学问的教员居多。

他对韦先生很敬佩，这年暑假就请他住到家里，教我的表弟和我。

“绿纱窗外树扶疏”

是纪实。

三姑父在生活上是个革新派。

他们家是不供菩萨的，也没有祖宗牌位。

堂屋正面的墙上挂着两副对子。

一副我还记得：“谈禅不落三乘后，负耒还期十亩前”

，好像就是韦先生写的。

他家的门窗，都钉了绿色的铁纱，这在我们县里当时是少见的。

因此各间屋里都没有苍蝇蚊子。

而且绿纱沉沉，使人感到一片凉意。

窗外是有一些树的。

有一棵苹果树，这也是少见的。

每年也结几个苹果，很小，而且酸。

树上当然是有知了叫的。

三姑父家后面有一片很大的空地。

有几个山东人看中了这片地，租下开了一个锅厂。

锅厂有几个小伙计，除了眼睛、嘴唇，一天脸都是黑的，煤烟熏的。

他们老是用大榔头把生铁块砸碎，成天听到“当啷当啷”

的声音。

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