24 第24集（第4页）

妄想这件事情是这样：妄想，你不坚持，它势力就很大；你一坚持，它就没有力量，因为它本来就是虚妄的。

你可以试试看，你一旦坚持，妄想就没有力量了。

你把电灯打开时，黑暗就消失了。

如果说，你觉得妄想很粗重，你控制不了妄想，那是因为你没有坚持佛号。

你没有对佛号坚持，妄想势力就大了。

所以你一旦坚持佛号，妄想就没有力量了，这第一个。

第二个，你要引导佛号。

很多人建立佛号以后，这个佛号没有善加引导，很可惜！

你要成功地把佛号引导至厌离娑婆而趋向极乐。

这当中厌离娑婆更难。

就是你不能让佛号落到娑婆世界去。

当然这个地方跟你的心态有关系，因为你的佛号是你的心带动的，所以你的心就不能往娑婆世界跑。

是心作娑婆，是心是娑婆；是心作净土，是心是净土。

所以，我们必须调整我们的心态。

把这种贪恋娑婆、想要主宰娑婆的心，慢慢地把它调整为欣求极乐，这棵“树”

要调整过来，这个就是观照了。

你必须用佛法的道理跟自己沟通，用现在的你跟过去的你沟通。

你过去养成一种错误的习惯，产生错误的知见，一直认为娑婆世界是好的，你要用道理来说服自己：你的想法是错了，你看到了表相，没有看到表相后面的道理。

所以我们透过无常、苦、无我的道理，不断地、一次一次地把这个道理说给自己听，让我们的妄想不断地改变，从一种贪恋娑婆变成厌离娑婆。

其实，你只要肯努力，我们的心会改变的。

因为你打妄想，也是这样不断熏习，是错误的熏习，你现在把它反熏回来。

遵修止观，就是建立佛号、引导佛号这两件事情。

第四，遍破见爱烦恼。

这个地方我们说一下。

我们刚开始建立佛号时，是在没有烦恼时建立佛号，你不能够说我一开始就去历练，不可以。

你一开始建立佛号是在佛堂，把手机关掉，把冷气打开，告诉所有人不要干扰你。

所以你一开始是在风平浪静时建立佛号。

但是，你不要忘了，总有一天你要历缘对境，就是你一定要跟烦恼接触，这个很重要。

有些人起烦恼时，不提佛号的，使令他的佛号跟烦恼是并行线，他这辈子都没有跟佛号交集。

也就是说，你一生都没有实战经验，那就惨了！

临终时跟在佛堂不一样，诸位！

临终绝对不是在佛堂，冷气开着身心很舒适的时候，绝对不是这样子！

临终是叫作内忧外患，生死业力现前。

你自己的内心是百感交集，要离开一个熟悉的环境，这时是你一生当中最散乱的时候。

所以，我们今天的念佛要怎么样？你必须培养第二念的正念。

就是说，你必须在妄想活动时，提起你的止观的力量，产生一种反转的力量，而不是说你起烦恼时，尽情地起烦恼；在佛堂时好好念佛。

你这两个都没有接触，你平常都没有实战经验，临终时你怎么办呢？你平常起烦恼忘了提佛号，临终也自然会忘了提佛号。

所以我们刚开始必须要保护佛号，它是一个幼苗在温室里面被保护。

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