第二百六十九章 三皇五帝背景介绍

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写到这里，将对文章背景、相关辅助材料进行梳理，敬请关注。

中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”

，把太?、炎帝、黄帝、少?、颛顼称为“五帝”

，其实“三皇五帝”

都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。

关于“三皇五帝”

的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。

传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人，各有一些了不起的功绩。

伏羲，又称庖羲。

据说他是个大发明家，“始作八封”

，“作结绳而为网罟”

。

这是两件大的发明创造。

当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”

的恩赐。

但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。

女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”

。

据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。

她也就成了传说中整理天地的神。

这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。

神农是传说个主掌稼穑的土神。

大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。

据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。

神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。

于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”

。

实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。

神农并无其人。

后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。

传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。

他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。

太?，也称为太昊，姓风。

相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地（即现在河南淮阳县）。

他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

炎帝，姓姜。

相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。

最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。

九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。

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