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周易政治哲学演讲三十一(第3页)

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史赵说:‘这兆示叫做河水溉满,不能游泳,郑国正有罪,不能救。

救援郑国就不吉利,其它事情就不知道了。

阳虎用《周易》筮之,得到《泰》之《需》,而说道:‘宋国正在吉利的时候,不能与他为敌。

微子启,是帝乙的大儿子。

宋国和郑国是舅舅与外甥的关系,福祉是爵禄,如果帝乙的大儿子嫁女儿,而又有吉利的爵禄,我们哪里能够吉利呢?’于是晋国就不出兵救援郑国。”

《左传》里记述的这一以《周易》筮之的筮例,是发生在春秋末年。

其背景是,赵鞅(即赵简子),春秋末年晋国的卿,后在晋卿内部争斗中,逐步掌握权力,奠定了以后建立赵国的基础。

哀公九年(公元前481年,第二年进入历史上划分的战国的时间段)是春秋与战国交替时期。

诸侯国间已然是战争不断,这年齐国要攻打鲁国,春上齐国派人到吴国辞谢出兵,而吴国并没有马上出兵。

这时郑国有一位宠臣要求取得封地,可是已没有地方可以分封给他。

这位宠臣提出了一个方案,取之于外国,郑国国君就答应了这一主张。

所以郑国出兵包围了宋国,目的是要掠夺土地。

郑宋两国开战,但郑国却吃了败仗。

到夏季,楚国出兵进攻陈国,宋国又出兵攻打郑国。

到了秋季吴国为了防御楚国的进攻构筑城防。

这时晋国的赵鞅,也想参加到战争的行列之中,想出兵救援郑国。

在出兵救郑一事上,先用占筮来看神示出兵的吉凶。

这就出现了先用占后用筮这两种问神形式,看出兵的吉凶后果。

郑国挑起战火,反而吃了败仗,又被宋国出兵攻打着。

为何晋国要出兵救援郑国呢?春秋末年,晋、齐、楚、秦、宋、吴、鲁都是大国,也都想争霸于诸侯。

而像陈、郑、蔡等属于小国。

郑国是在晋国的南面,楚国的北面,是在两个大国之间。

宋国又在晋和郑国的东面。

现在宋国进攻郑国,若郑国有危险,晋国就会暴露在楚宋两个大国的前面,从战略上对晋国来说是不利的。

郑国有危险的话,对晋国来说这叫唇亡齿寒。

所以晋赵鞅要考虑出兵救援郑国。

但在迷信的国度里,人们并不相信自身,即不想信自身的判断思维能力,而相信神灵。

按贯例遇事先占卜,听信于鬼神的说法。

赵鞅就让先用占卜,出现的兆示是“遇水适火”

赵鞅听过三位卜史对想出兵援郑的议案给否决了。

也许春秋时期出现的八卦筮术,是一门先进的“技术“。

龟占后还要来一次“八卦”

筮卜。

赵鞅的一个谋士阳虎也就用《周易》占筮,阳虎为主子筮出的是《泰》之《需》。

首先认识一下阳虎是何许人也。

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