八卦筮法源流考二十五

——八卦筮法江湖术揭示与批判

下卷:后封建八卦纳甲筮法

:筮术上又一怪胎的诞生——八卦纳甲筮法

，其中对五行性质有了一个详细的论述：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑，润不下咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

这是《尚书》里“洪范”

篇对五行性质的最早论述，但“洪范”

篇被认为是伪文，就失去了产生时间的真实性意义。

从战国晚期到西汉前期是五行配时空的发展时期。

从各家政治学说的书籍上看，五行与时空的配属关系，皆以木，火，金，水分属春，夏，秋，冬四季与东，西，南，北四方。

而对“土”

位居中央，各家所论皆相一致，但对土主何时节有不同说法。

如《管子·四时》里说：“东方曰星，其时曰春，其气曰风，风生木骨……是故春三月以甲乙之日发五政。”

“南方曰月，其时曰夏，其气曰阴，阳生火与气……中央土土，土德实辅四时入出，出风节，土益力，土生皮肌肤，其德和平用均，中正无私。

实辅四时，春嬴育，夏养长，秋聚收，冬闲藏……是故夏三月以丙丁之日发五政。”

“西方曰辰，其时曰秋，其气曰阴，阳生金与甲……是故秋三月以庚辛之日发五政。”

“北方曰月，其时曰冬，其气曰寒，寒生木与温……是故冬三月以壬癸之日发五政……。”

又如《吕氏春秋·十二纪》里对五行与时空的配属关系。

“孟春之月……其曰甲乙……盛德在木……”

“仲春之月……其曰甲乙……”

“季春之月……其曰甲乙……”

“孟夏之月……其曰丙丁……盛德在火……”

“仲夏之月……其曰丙丁……”

“季夏之月……其曰丙丁……中央土，其曰戊巳，其帝黄帝，其神后土……”

……

《吕氏春秋·十二纪》里的四季配天干、五行与《管子》里配属相同，而论述的四时内容也基本相同，是根据阴阳五行构建的一年内施政纲要。

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