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天下第一哲学五十
——《周易》六十四文政治哲学译解
第五十篇《周易·鼎》文译解
（原文）
“
“鼎”
：一是指烹饪的器物。
二是指传国的宝器，喻王位，帝业权力的象征。
本篇是指器物，是借“鼎”
这一器物在日常所用发生的事情，寓意政治上革故鼎新的道理。
“鼎：元吉，亨。”
这是本篇的论题，其意是“鼎新，是非常正确亨通的事情。
《鼎》是《革》的姊妹篇，这是借“鼎”
进一步阐述“革命”
的意义及“革命”
所带来的问题，并完善和巩固其问题。
《鼎》篇所论述的内容，是讲“革命”
，是不同于“改革”
。
即推翻旧世界，建立一个新世界的一场“革命”
。
如同历史上发生的“汤武革命”
，即推翻腐朽的旧王朝，建立起新的社会统治秩序。
“鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”
“鼎颠趾”
：鼎颠翻个底朝天。
“否”
：废物。
“得妾以其子”
：纳妾的目的是为了生儿子。
这里借“鼎颠趾”
与“得妾以其子”
，都是比喻，是比喻政治上的推陈出新。
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