周易大发现六十九

卷五：发现了《周易》学术

第四章：《易传》后的“易学”

，是对《易经》（今本《周易》加易传）的学术

第十三节：明代来知德的”

易学”

明朝后期也有一位易学家来知德写了一部《周易集注》，完全继承发挥朱熹的易学思想，形成“舍象不可以言易”

的“易学”

认知。

来知德的《周易集注》既以象数，又以筮说注释今本《周易》，终于又回归到“象数筮术易学”

上去了。

来知德（1525～1604），明代理学家、易学家。

字矣鲜，别号瞿塘。

著有《周易集注》，《来瞿唐先生日录》。

曾隐居万县虬溪山中，集近30载，平生麻衣蔬食，精思苦研完成《周易集注》。

来知德的《周易集注》，实乃应称《易经集往》，因不但对今本《周易》做注释，而且也对《易传》做注释。

我们看来知德的《周易集注》对《乾卦》及所附《易传》文的注释。

“周易上经，周代名，易书名，卦则伏羲所画也。

伏羲仰观俯察，见阴阳有奇耦之数。

故画一奇以象阳，画一耦以象阴。

见一阴一阳，有各生之象。

故自下而上，再倍而三，以成八卦。

又于八卦之上，各变八卦，以成六十四卦。

六十四卦皆重而为六画者，以阴阳皆极于六。

故圣人作易，六画而成卦。

六变而成爻，兼三才而两之。

皆因天地自然之数也，以易名书者。

易字有交易变易两义，交易以对待言。

如天气下降，地气上腾也。

变易以流行言，如阳极变阴，阴极变阳也。

阴阳之理，非交易则变易，故以易名之。

夏易名连山，首艮。

商易名归藏，首坤。

曰周者，以其辞成于文王周公。

故以周名之，而分为上下二篇云。

乾，乾下乾上。

乾刚。

乾，元亨利贞。

乾，卦名。

元亨利贞者，文王所系之辞，以断一卦之吉凶。

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